Prāyaścitta and Contextual Non-Culpability (प्रायश्चित्त-निमित्त-अदोषवाद)
चतुष्पात् सकलो धर्मों ब्राह्मणस्य विधीयते । पादावकृष्टो राजन्ये तथा धर्मो विधीयते
catuṣpāt sakalo dharmo brāhmaṇasya vidhīyate | pādāvakṛṣṭo rājanye tathā dharmo vidhīyate ||
ব্যাস বললেন—ব্রাহ্মণের জন্য ধর্ম চার পাদসহ সম্পূর্ণরূপে বিধেয়। কিন্তু ক্ষত্রিয়ের জন্যও ধর্ম বিধেয়, তবে তা এক পাদ হ্রাসপ্রাপ্ত—ব্রাহ্মণের ধর্মের তুলনায় কম পূর্ণ।
व्यास उवाच