Śuka–Janaka Saṃvāda: Āśrama-krama, Jñāna-vijñāna, and the Marks of Liberation (शुक-जनक संवादः)
गन्धवासो विहारेषु शयनेष्वासनेषु च । दिवास्वप्नेडतिवादे च प्रमादेषु च वै रति:
gandhavāso vihāreṣu śayaneṣv āsaneṣu ca | divāsvapne ’tivāde ca pramādeṣu ca vai ratiḥ ||
যাজ্ঞবল্ক্য বললেন—সুগন্ধি ও ভোগবিলাসে, অনর্থক বিহারে, আরামদায়ক শয্যা-আসনে আসক্তি; দিনে ঘুম; এবং অতিরিক্ত তর্ক-বিতর্ক ও প্রমাদে রতি—এগুলি তমোগুণের লক্ষণ। এমন প্রবৃত্তিতে অন্ধকারই বাড়ে; তা মানুষকে আলস্য, বিভ্রান্তি ও আত্মবিনাশী অভ্যাসের দিকে টানে, প্রশান্তি, সংযম ও ধর্মাচরণের দিকে নয়।
याज़्वल्क्य उवाच
The verse identifies behavioral indicators of tamas (inertia/darkness): sensual indulgence, excessive comfort-seeking, daytime sleep, contentious speech, and heedlessness. It warns that such habits cloud discernment and weaken dharmic self-governance.
In Śānti Parva’s didactic discourse, Yājñavalkya is instructing about the guṇas by listing observable traits. Here he describes tamas through everyday conduct—how one’s pleasures, speech, and routines reveal an inner quality of darkness and negligence.