Jvarotpatti — The Origin and Distribution of Jvara
Fever
नारद! पाँच भूत और छठा काल--इन छ: तत्त्वोंको तुम प्रवाहरूपसे शाश्वत, अविचल और ध्रुव समझो। ये तेजोमय महत्तत्त्वकी स्वाभाविक कलाएँ हैं ।।
Nārada! pañca bhūtāni ṣaṣṭhaś ca kālaḥ—ime ṣaṭ tattvāni tvaṁ pravāharūpeṇa śāśvatāni, avicalāni, dhruvāṇi ca manyasva. etāni tejomayasya mahattattvasya svābhāvikāḥ kalāḥ. āpaś caivāntarikṣaṁ ca pṛthivī vāyupāvakau | nāsīd dhi param tebhyo bhūtebhyo mukta-saṁśayaḥ ||
অসিত বললেন— “নারদ! পঞ্চ মহাভূত এবং ষষ্ঠ কাল—এই ছয় তত্ত্বকে প্রবাহরূপে শাশ্বত, অবিচল ও ধ্রুব বলে জানো। এরা তেজোময় মহত্তত্ত্বের স্বাভাবিক কলা। জল, আকাশ, পৃথিবী, বায়ু ও অগ্নি—এই ভূতগুলির অতীত আর কিছুই নেই; সন্দেহমুক্ত হও।”
असित उवाच
The verse teaches a cosmological framework: the five elements plus Time constitute a stable, eternal continuum and are natural manifestations of the luminous ‘mahat’ (Great Principle). It urges clarity and freedom from doubt about what is fundamental in the manifested order.
In a didactic exchange within Śānti Parva, Asita instructs Nārada on first principles—identifying the elemental constituents of the world and Time as the sixth principle, grounding the discussion in a Sāṅkhya-like metaphysical account.