Virūpākṣa’s Dāna and Gautama’s Burden — the approach of Rājadharma
दत्तानुकीर्तिविंषम: क्षुद्रो नैकतिक: शठ: । असंविभागी मानी च तथा सझ्ी विकत्थन:
dattānukīrtiviṁśamaḥ kṣudro naikātikaḥ śaṭhaḥ | asaṁvibhāgī mānī ca tathā saṅgī vikatthanaḥ ||
ভীষ্ম বললেন—হে রাজন! যে বারবার নিজের দানের ঢাক পেটায়, ক্ষুদ্রচিত্ত, একদেশদর্শী ও ধূর্ত; যে ভাগ দেয় না, অহংকারে স্ফীত, বিষয়ভোগে আসক্ত এবং প্রশংসার লোভে বৃথা বড়াই করে—সে-ই নৃশংস কর্মে প্রবৃত্ত নিষ্ঠুর মানুষ বলে পরিচিত।
भीष्म उवाच
Cruelty is not only physical violence; it is also revealed through character—boasting of one’s gifts, pettiness, bias, deceit, refusal to share, pride, attachment to pleasures, and self-advertising speech.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma, Bhishma addresses the king and lists behavioral markers by which a person is recognized as nṛśaṁsa (ruthless/cruel), continuing a broader catalogue of unethical dispositions.