Virūpākṣa’s Dāna and Gautama’s Burden — the approach of Rājadharma
भीष्म उवाच स्पृहा स्याद् गर्हिता चैव विधित्सा चैव कर्मणाम् | आक्रोष्टा क्रुश्यते चैव वज्चितो बुद्धयते स च
bhīṣma uvāca spṛhā syād garhitā caiva vidhitsā caiva karmaṇām | ākroṣṭā kruśyate caiva vañcito budhyate sa ca ||
ভীষ্ম বললেন—রাজন! যার অন্তরে নিন্দিত স্পৃহা থাকে এবং যে অনুচিত কর্মে প্রবৃত্ত হতে চায়; যে অন্যকে গাল দেয় এবং নিজেও গাল শোনে; আর যে নিজেকে ভাগ্যবঞ্চিত মনে করে কুটিল হয়ে পাপের দিকে বুদ্ধি ফেরায়—এটাই নৃশংস স্বভাবের লক্ষণ।
भीष्म उवाच
Bhishma identifies a moral downward spiral: blameworthy craving leads to intent for improper action; habitual abuse invites abuse; and a sense of being wronged or deprived fosters resentment that inclines one toward unethical conduct.
In the Shanti Parva’s instruction to the king, Bhishma continues a diagnostic description of ignoble dispositions and behaviors, outlining traits by which a person inclined to cruelty and wrongdoing can be recognized.