Shloka 53
Kṣemadarśa–Kālakavṛkṣīya Saṃvāda: Counsel on Impermanence, Non-attachment, and Composure in Dispossession
महाह्नद: संक्षुभित आत्मनैव प्रसीदति । (इत्थं नरो5प्यात्मनैव कृतप्रज्ञ: प्रसीदति ।) एतदेवंगतस्याहं सुखं पश्यामि जीवितुम्
mahāhradaḥ saṁkṣubhita ātmanaiva prasīdati | itthaṁ naro 'py ātmanaiva kṛtaprajñaḥ prasīdati | etad evaṁgatasya ahaṁ sukhaṁ paśyāmi jīvitum |
ভীষ্ম বললেন—যেমন এক মহান হ্রদ আলোড়িত ও ক্ষুব্ধ হলেও নিজের স্বভাবেই আবার স্বচ্ছ হয়ে ওঠে, তেমনই স্থির ও বিশুদ্ধ বুদ্ধিসম্পন্ন মানুষও বিচলিত হলেও আত্মশক্তিতেই পুনরায় শান্ত ও নির্মল হয়। অতএব, হে রাজপুত্র, তোমার এই অবস্থায় উপনীত হওয়া—অর্থাৎ মনে এমন পবিত্র ভাবের উদয়—মঙ্গলজনক। এইরূপ জীবনকেই আমি সত্য সুখময় বলে গণ্য করি।
भीष्म उवाच
Educational Q&A
True clarity and peace are self-restored: even when the mind is disturbed, a person of steady wisdom (kṛtaprajña) returns to calm through inner discipline and the self’s own capacity for purification, like a lake settling back into clarity.
In Śānti Parva, Bhīṣma instructs a royal listener (addressed as “prince”), praising the emergence of pure, steady understanding and affirming that such an inwardly clarified life is the happiest and most auspicious way to live.