Shloka 19
युधिष्ठिर बोले--ओ मूढ़! तू निश्चय ही अधर्मका आचरण कर रहा है, जो न्यायकी ओर नहीं देखता। तू शुद्ध हृदयवाले हमारे भाइयोंमें फ़ूट डालना चाहता है ।। शकुनिरुवाच गर्ते मत्त: प्रपतते प्रमत्त: स्थाणुमृच्छति । ज्येष्टो राजन् वरिष्ठोडसि नमस्ते भरतर्षभ
Yudhiṣṭhira uvāca—O mūḍha! tvaṃ niścaya hi adharmasya ācaraṇaṃ karoṣi, yo nyāyasya diśaṃ na paśyasi. tvaṃ śuddha-hṛdayān asmān bhrātṝn bhedayitum icchasi. || Śakuniḥ uvāca—garte mattaḥ prapatate pramattaḥ sthāṇum ṛcchati. jyeṣṭho rājan variṣṭho ’si, namas te bharatarṣabha. ||
যুধিষ্ঠির বললেন—হে মূঢ়, তুমি নিশ্চয়ই অধর্মাচরণ করছ; কারণ তুমি ন্যায়ের দিকে তাকাও না। শুদ্ধহৃদয় আমাদের ভাইদের মধ্যে তুমি বিভেদ ঘটাতে চাও। শকুনি বলল—মত্ত মানুষ গর্তে পড়ে, আর অসতর্ক ব্যক্তি খুঁটির সঙ্গে ধাক্কা খায়। হে রাজন, আপনি জ্যেষ্ঠ ও শ্রেষ্ঠ; হে ভরতবংশের বৃষভ, আপনাকে প্রণাম।
युधिछिर उवाच
Educational Q&A
Yudhiṣṭhira frames the issue as a moral one: ignoring nyāya (justice) and deliberately creating bheda (division) among brothers is adharma. Śakuni’s reply, cloaked in respectful address, uses proverbial imagery to imply that heedlessness leads to ruin—yet it also functions as rhetorical deflection rather than sincere ethical correction.
In the Sabha setting amid the tensions around the dice-game episode, Yudhiṣṭhira directly accuses Śakuni of unrighteous conduct and of trying to split the Pāṇḍava brothers. Śakuni responds with a proverb about the careless meeting disaster and then flatters Yudhiṣṭhira as the eldest and best, masking his manipulative intent under politeness.