Shloka 5
Bhīṣma–Śiśupāla-saṃvādaḥ
Bhishma and Shishupala’s exchange in the assembly
Devanagari script
अवलिप्तस्य मूर्खस्य केशवं स्तोतुमिच्छत: । कथं भीष्म न ते जिह्ला शतधेयं विदीर्यते,भीष्म! तुम्हें अपने ज्ञानीपनका बड़ा घमंड है, परंतु तुम हो वास्तवमें बड़े मूर्ख! ओह! इस केशवकी स्तुति करनेकी इच्छा होते ही तुम्हारी जीभके सैकड़ों टुकड़े क्यों नहीं हो जाते?
Transliteration
avaliptasya mūrkhasya keśavaṃ stotum icchataḥ | kathaṃ bhīṣma na te jihvā śatadheyāṃ vidīryate ||
Translation
হে ভীষ্ম! জ্ঞানের অহংকারে তুমি আসলে মূর্খ। কেশবের স্তব করতে ইচ্ছা জাগলেই তোমার জিহ্বা কেন শত খণ্ডে বিদীর্ণ হয় না?
Word by Word
अवलिप्तस्यof the arrogant/vainglorious
अवलिप्तस्य:
Sambandha
TypeAdjective
Rootअवलिप्त
FormMasculine, Genitive, Singular
मूर्खस्यof the fool
मूर्खस्य:
Sambandha
TypeNoun
Rootमूर्ख
FormMasculine, Genitive, Singular
केशवम्Keshava (Krishna)
केशवम्:
Karma
TypeNoun
Rootकेशव
FormMasculine, Accusative, Singular
स्तोतुम्to praise
स्तोतुम्:
Prayojana
TypeVerb
Rootस्तु
Formतुमुन् (infinitive), Parasmaipada/Atmanepada-neutral (infinitive)
इच्छतःof (one) wishing/desiring
इच्छतः:
Sambandha
TypeAdjective
Rootइच्छत्
FormMasculine, Genitive, Singular, शतृ (present active participle)
कथम्how
कथम्:
TypeIndeclinable
Rootकथम्
भीष्मO Bhishma
भीष्म:
Sambodhana
TypeNoun
Rootभीष्म
FormMasculine, Vocative, Singular
नnot
न:
TypeIndeclinable
Rootन
तेyour
ते:
Sambandha
TypePronoun
Rootयुष्मद्
FormSecond, Genitive, Singular
जिह्वाtongue
जिह्वा:
Karta
TypeNoun
Rootजिह्वा
FormFeminine, Nominative, Singular
शतधाinto a hundred parts; a hundredfold
शतधा:
TypeIndeclinable
Rootशतधा
इवas if/like
इव:
TypeIndeclinable
Rootइव
विदीर्यतेis torn/splits apart
विदीर्यते:
TypeVerb
Rootविदॄ
FormLat (present), Atmanepada, Third, Singular, Passive (karmani)
Speaker
शिशुपाल उवाच
Characters & Entities
Ś
ŚiśupālaB
BhīṣmaK
Keśava (Kṛṣṇa)Verse Rasa (Emotional Essence)
Geographic Context
Sandhi Notes