Shloka 66
Adhyāya 32: Tāpasānāṃ Darśanaṃ — Ascetics Seek to Identify the Pāṇḍavas
असौहदं परित्यज्य सौहृदे पर्यवस्थिता: । भरतभूषण! वे समस्त योद्धा एक-दूसरेसे मिलकर बड़े प्रसन्न हुए। इस प्रकार मुनिकी कृपासे वे सभी क्षत्रिय अपने क्रोधको भुलाकर शत्रुभाव छोड़कर परस्पर सौहार्द स्थापित करके मिले
asauhṛdaṃ parityajya sauhṛde paryavasthitāḥ | bharatabhūṣaṇa! te samastā yoddhā anyonyena militvā mahān praharṣaṃ prāpuḥ | evaṃ muneḥ kṛpayā te sarve kṣatriyāḥ krodhaṃ vismṛtya śatrubhāvaṃ vihāya paraspara-sauhārdaṃ sthāpayitvā samāgacchan |
বৈশম্পায়ন বললেন— হে ভরতবংশের ভূষণ! বৈরভাব ত্যাগ করে তারা সকল যোদ্ধা পারস্পরিক সৌহার্দ্যে স্থিত হয়ে একে অপরের সঙ্গে মিলিত হল এবং অত্যন্ত আনন্দিত হল। এইভাবে মুনির কৃপায় সেই সকল ক্ষত্রিয় ক্রোধ ভুলে শত্রুভাব পরিত্যাগ করে পরস্পরে ঐক্য ও মৈত্রী স্থাপন করে একত্রিত হল।
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Hostility is not inevitable even among warriors: by the compassionate intervention of a sage, anger can be relinquished and enmity transformed into mutual goodwill. The verse highlights an ethical ideal of post-conflict reconciliation—restoring social order through forgiveness and concord.
The warriors, previously divided by antagonism, meet one another and rejoice. Prompted by a sage’s compassion, they forget their anger, abandon the stance of enemies, and establish mutual cordiality, signaling a movement from conflict toward communal healing.