Karma-Phala Rahasya and the Ethics of Dāna (कर्मफल-रहस्यं दानधर्मश्च)
येन प्रीणात्युपाध्यायं तेन स्याद् ब्रह्म पूजितम् । मनुष्य जिस व्यवहारसे पिताको प्रसन्न करता है
yena prīṇāty upādhyāyaṁ tena syād brahma pūjitam |
যে আচরণে মানুষ উপাধ্যায়কে প্রসন্ন করে, সেই আচরণেই পরব্রহ্মের পূজা সম্পন্ন হয়। যে ব্যবহারে সে পিতাকে তুষ্ট করে, তাতে প্রজাপতি প্রসন্ন হন; যে ব্যবহারে সে মাতাকে সন্তুষ্ট করে, তাতে পৃথিবীদেবীর আরাধনা হয়; আর যে আচরণে সে গুরুকে তৃপ্ত করে, তাতেই পরমাত্মার সর্বোচ্চ পূজা সম্পন্ন হয়।
भीष्म उवाच
Pleasing and honoring one’s teacher through proper conduct is itself a form of worship of the Supreme Brahman; ethical reverence toward the guru is elevated to the highest spiritual act.
In Bhīṣma’s instruction on dharma (Anuśāsana Parva), he explains how everyday duties—here, conduct toward the upādhyāya—carry sacred significance, equating the teacher’s satisfaction with worship of the highest reality.