Cyavana’s Water-Vow and the Ethics of Cohabitation (स्नेह-सम्वास-धर्मः)
भीष्म उवाच ब्राह्मण: क्षत्रियो वैश्यस्त्रयो वर्णा द्विजातय: । एतेषु विहितो धर्मों ब्राह्मणस्य युधिष्ठिर
bhīṣma uvāca | brāhmaṇaḥ kṣatriyo vaiśyas trayo varṇā dvijātayaḥ | eteṣu vihito dharmo brāhmaṇasya yudhiṣṭhira |
ভীষ্ম বললেন—যুধিষ্ঠির! ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও বৈশ্য—এই তিন বর্ণই ‘দ্বিজাতি’ নামে পরিচিত; অতএব ধর্মানুসারে ব্রাহ্মণের বিবাহ এই তিনের মধ্যেই বিধিত।
भीष्म उवाच
Bhishma defines the ‘twice-born’ (dvija) as the three varnas—Brahmin, Kshatriya, and Vaishya—and states that a Brahmin’s marriage is dharmically prescribed within these groups.
In Bhishma’s instruction to Yudhishthira on dharma (Anushasana Parva), he is laying down normative social-religious rules, here specifying the accepted marital sphere for a Brahmin according to traditional dharma.