Śulka, Kanyā, and Dauhitra-Riktha: Discourse on Bride-Price and Inheritance Rights (शुल्क-कन्या-दौहित्र-रिक्थविचारः)
स तेन कर्मणा स्पर्थन् पृथिवीं पृथिवीपते । चचार गतभी: प्रीतो लब्धकीर्तिवरो नृप
sa tena karmaṇā spardhan pṛthivīṁ pṛthivīpate | cacāra gatabhīḥ prīto labdhakīrtivaro nṛpa ||
ভীষ্ম বললেন—হে পৃথিবীপতি! সেই কর্মের (তপস্যার) ফলে অন্তরে গর্ব জন্মে সে অন্যদের সঙ্গে প্রতিযোগিতা করতে লাগল। হে নৃপ! গুরুর কাছ থেকে খ্যাতি ও বর—উভয়ই পেয়ে সে নির্ভয় ও সন্তুষ্ট হয়ে পৃথিবীতে বিচরণ করতে লাগল।
भीष्म उवाच
Merit and recognition can breed inner pride and rivalry; ethical vigilance is needed so that fame and boons gained through discipline do not turn into competitive arrogance.
Bhishma describes a person who, after accomplishing a significant act (likely austerity) and receiving fame and a boon from his teacher, becomes self-satisfied and fearless, and begins to roam the earth while developing a competitive attitude toward others.