Shloka 79
वृद्धैः काश्यपगौतमप्र भृतिभि र्भग्वड्धिरो5त्रयादिभि: शुक्रागस्त्यबृहस्पतिप्रभतिभिर्रह्यर्षिभि: सेवितम् । भारद्वाजमतमृचीकतनयै: प्राप्त वसिष्ठात् पुनः सावित्रीमधिगम्य शक्रवसुभि: कृत्स्ना जिता दानवा:
bhīṣma uvāca |
vṛddhaiḥ kāśyapa-gautama-bhṛgu-prabhṛtibhir bhagavadbhir atry-ādibhiḥ śukrāgastya-bṛhaspati-prabhṛtibhir brahmarṣibhiḥ sevitam | bhāradvāja-mataṁ ṛcīka-tanayaiḥ prāptaṁ vasiṣṭhāt punaḥ sāvitrīm adhigamya śakra-vasubhiḥ kṛtsnā jitā dānavāḥ ||
ভীষ্ম বললেন—কাশ্যপ, গৌতম, ভৃগু, অঙ্গিরা, অত্রি প্রভৃতি এবং শুক্র, অগস্ত্য, বৃহস্পতি প্রমুখ বৃদ্ধ ব্রহ্মর্ষিগণ সদা সাবিত্রী (গায়ত্রী) মন্ত্রের সাধনা করেছেন। মহর্ষি ভারদ্বাজ এই মন্ত্র গভীরভাবে মনন করেছিলেন; ঋচীকের পুত্রগণ তা তাঁর কাছ থেকেই লাভ করেন। পরে বশিষ্ঠের নিকট থেকে সাবিত্রী প্রাপ্ত হয়ে ইন্দ্র ও বসুগণ তার প্রভাবে সমগ্র দানবসৈন্যকে পরাজিত করেন।
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse teaches that spiritual power and moral protection arise from disciplined practice and legitimate transmission of sacred knowledge. The Savitri/Gayatri is portrayed as effective when approached through reverence, contemplation, and guru-to-disciple lineage, becoming a support for dharma and a means to subdue forces aligned with adharma.
Bhishma lists eminent ancient seers who constantly practiced the Savitri/Gayatri. He then traces a line of transmission and application: Bharadvaja contemplated it; the sons of Richika received it from him; and Indra with the Vasus, having obtained it from Vashishtha, used its potency to defeat the Danavas.