अतः: पर प्रवक्ष्यामि लोकानां कर्मसाक्षिण:
ataḥ paraṃ pravakṣyāmi lokānāṃ karmasākṣiṇaḥ
অতএব এখন আমি লোকসমূহের কর্মের সাক্ষী দেবতাদের পরিচয় বলছি। অদৃশ্য থেকেও তাঁরা সকল প্রাণীর শুভাশুভ কর্ম নিরন্তর দেখেন এবং যজ্ঞ, দান ও সুকৃতের তত্ত্ব জানেন। তাঁদের নাম—মৃত্যু, কাল, বিশ্বেদেব এবং মূর্তিমান পিতৃগণ। এদের পাশাপাশি তপস্বী মুনি ও তপ ও মোক্ষনিষ্ঠ সিদ্ধ মহর্ষিরাও সমগ্র জগতের প্রতি মঙ্গলদৃষ্টি রাখেন। তাঁরা সকলেই যাঁরা তাঁদের নাম কীর্তন করে, সেই মানুষদের শুভ ফল দান করেন।
भीष्म उवाच
Actions are not morally private: unseen cosmic principles and divine/ancestral beings (and also realized sages) continually witness beings’ good and bad deeds. Remembering and honoring these witnesses—especially through name-recitation—supports ethical living and yields auspicious results.
In the Anuśāsana Parva, Bhīṣma continues instructing Yudhiṣṭhira on dharma. Here he introduces a set of ‘witnesses of karma’—Mṛtyu, Kāla, the Viśvedevas, and the Pitṛs—and adds that ascetics and perfected seers also watch the world with goodwill, granting benefits to those who praise them.