धर्मनिन्दा–धर्मोपासनाफलम् तथा साध्वाचारलक्षणम्
Fruits of Disparaging vs. Observing Dharma; Marks of Good Conduct
देवि! इन्हीं शुभ कर्मों और आचरणोंसे शूद्र ब्राह्मणत्वको प्राप्त होता है और वैश्य क्षत्रियत्वको ।। शूद्रकर्माणि सर्वाणि यथान्यायं यथाविधि । शुश्रूषां परिचर्या च ज्येछ्ठे वर्णे प्रयत्नत:
Devi! imaiḥ śubha-karmabhiḥ ācāraṇaiś ca śūdro brāhmaṇatvaṁ prāpnoti vaiśyaś ca kṣatriyatvam. śūdra-karmāṇi sarvāṇi yathā-nyāyaṁ yathā-vidhi; śuśrūṣāṁ paricaryāṁ ca jyeṣṭhe varṇe prayatnataḥ.
মহেশ্বর বললেন—“দেবি! এই শুভ কর্ম ও সংযত আচরণের দ্বারাই শূদ্র ব্রাহ্মণত্ব লাভ করে এবং বৈশ্য ক্ষত্রিয়ত্ব পায়। শূদ্র যেন তার সকল কর্তব্য ন্যায়ানুসারে ও বিধিমতে সম্পন্ন করে; এবং জ্যেষ্ঠ (উচ্চ) বর্ণের শুশ্রূষা ও পরিচর্যায় যত্নসহকারে নিয়োজিত থাকে।”
श्रीमहेश्वर उवाच
The verse emphasizes that ethical conduct and properly performed duties (ācāra and karma done yathā-nyāya and yathā-vidhi) are presented as a basis for social elevation—stressing disciplined service, propriety, and diligent effort as transformative.
Maheśvara addresses Devī, explaining norms of varṇa-dharma: he describes how certain auspicious actions and correct conduct, especially diligent service and attendance to seniors, are said to lead to attaining higher varṇa-status.