Shloka 11
धर्मनिन्दा–धर्मोपासनाफलम् तथा साध्वाचारलक्षणम्
Fruits of Disparaging vs. Observing Dharma; Marks of Good Conduct
स द्विजो वैश्यतामेति वैश्यो वा शूद्रतामियात् । स्वधर्मात् प्रच्युतो विप्रस्तत: शूद्रत्वमाप्तुते
sa dvijo vaiśyatām eti vaiśyo vā śūdratām iyāt | svadharmāt pracyuto vipras tataḥ śūdratvam āpnute ||
মহাদেব বললেন—যে দ্বিজ নিজের স্বধর্ম ত্যাগ করে বৈশ্যোচিত কর্ম গ্রহণ করে, সে বৈশ্যত্ব লাভ করে। তদ্রূপ বৈশ্য যদি শূদ্রদের আচরণ ও জীবিকা অবলম্বন করে, তবে সে শূদ্রত্বে পতিত হয়। একইভাবে ব্রাহ্মণও স্বধর্মচ্যুত হয়ে শূদ্রসদৃশ কর্ম করলে শূদ্রভাব প্রাপ্ত হয়। লোভ, মোহ বা প্রমাদে স্বধর্ম ত্যাগকে নৈতিক ও আধ্যাত্মিক অবনতি বলা হয়েছে, যার ফল পুনর্জন্ম পর্যন্ত বিস্তৃত।
श्रीमहेश्वर उवाच
Educational Q&A
The verse teaches that abandoning one’s svadharma and adopting duties considered improper to one’s station is a form of ethical and spiritual fall, described here as leading to a lower social/spiritual status and even a corresponding rebirth.
Śrīmahēśvara (Mahādeva) is instructing about the consequences of deviating from prescribed duties (varṇa-based svadharma), using the examples of a dvija/brāhmaṇa taking up vaiśya or śūdra-type work and a vaiśya taking up śūdra-type work.