Shloka 15
Śāṇḍilī–Sumanā-saṃvāda: Sat-strī-samudācāra and Pati-dharma
Conduct of the Virtuous Wife
पुण्यस्यैवाभिगन्धस्ते मनन््ये कर्मविधानजम् । अधिकं मार्जनात् तात तथा चैवानुलेपनात्
puṇyasyaivābhigandhas te manye karmavidhānajam | adhikaṃ mārjanāt tāta tathā caivānulepanāt ||
ব্যাস বললেন— “তোমার দেহ থেকে যে পুণ্যের সুগন্ধ সদা ছড়ায়, আমি মনে করি তা ধর্মকর্মের বিধিবদ্ধ আচরণ—বিশেষত দানরূপ পুণ্য—থেকে জন্মেছে। প্রিয় বৎস, দান স্নান-শুচিতা ও অঙ্গলেপনের চেয়েও শ্রেষ্ঠ।”
व्यास उवाच
Educational Q&A
True purity is not merely external (cleansing and anointing) but arises from righteous conduct—especially charity—whose merit becomes visible as a ‘fragrance’ of virtue.
Vyāsa addresses a listener affectionately and interprets the person’s constant ‘scent of merit’ as the result of properly performed virtuous acts, highlighting dāna (giving) as superior to outward acts of purification.