Kīṭopākhyāna: Prajā-pālana as Kṣatra-vrata and the Attainment of Brāhmaṇya
सर्वयज्ञेषु वा दानं॑ सर्वतीर्थेषु वा55प्लुतम् । सर्वदानफलं वापि नैतत्तुल्यमहिंसया
sarvayajñeṣu vā dānaṁ sarvatīrtheṣu vā plutam | sarvadānaphalaṁ vāpi naitat tulyam ahiṁsayā ||
ভীষ্ম বললেন—সমস্ত যজ্ঞে প্রদত্ত দান, সমস্ত তীর্থে স্নান, এবং সকল দানের সমগ্র ফল—এ সব একত্র হলেও অহিংসার তুল্য হতে পারে না।
भीष्म उवाच
Ahimsa (non-violence) is presented as superior to the combined religious merit of sacrifices, pilgrimages, and all forms of charity; ethical restraint from harming beings outweighs external ritual and pious acts.
In Anushasana Parva, Bhishma instructs Yudhishthira on dharma; here he emphasizes a hierarchy of virtues, declaring that the merit of non-violence surpasses the fruits of yajña, tīrtha-bathing, and dāna.