Shloka 33
मानसतीर्थ-शौचप्रशंसा | Praise of the ‘Mental Tīrtha’ and the Marks of Purity
सदा द्वादशमासान् वै जुह्मानो जातवेदसम् | सरस्वती गोपयानो ब्रह्मचर्य समाचरन्
bhīṣma uvāca | sadā dvādaśa-māsān vai juhmāno jātavedasam | sarasvatīṁ gopayāno brahmacaryaṁ samācaran |
ভীষ্ম বললেন—যে ব্যক্তি পূর্ণ বারো মাস ধরে অবিরত জাতবেদস অগ্নিতে আহুতি দেয়, সরস্বতীস্বরূপ বাক্কে রক্ষা করে সংযত রাখে এবং ব্রহ্মচর্য পালন করে; আর পুষ্পমালা, চন্দন, মধু ও মাংস চিরতরে ত্যাগ করে—সে মরুতদের লোক ও ইন্দ্রলোক প্রাপ্ত হয়।
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Sustained ritual discipline (daily fire-offerings), control of speech, and strict brahmacarya—supported by renunciation of sensual/ritual luxuries—are presented as powerful dharmic practices that generate merit leading to exalted heavenly attainments (Marut-world and Indra’s world).
In Bhishma’s instruction on dharma, he describes a specific year-long regimen of sacrifice and self-control and states its फल (result): the practitioner gains access to the celestial realms associated with the Maruts and Indra.