Shloka 78
आचारप्रशंसा
Praise of Ācāra as the Basis of Longevity, Fame, and Prosperity
जिसे दीर्घ कालतक जीवित रहनेकी इच्छा हो, वह ब्राह्मण, क्षत्रिय और सर्प--इन तीनोंके दुर्बल होनेपर भी इनको न छेड़े; क्योंकि ये सभी बड़े जहरीले होते हैं ।।
bhīṣma uvāca |
yaḥ dīrgha-kālaṁ jīvitum icchet sa brāhmaṇa-kṣatriya-sarpa—etān trīn api durbalān na hiṁsyāt/na spṛśet | te hi sarve mahā-viṣāḥ | sarpaḥ kruddho yāvat cakṣuṣā paśyati tāvat dhāvati daśati ca | kṣatriyo ’pi kruddho yāvat tejasā spṛśati tāvat śatruṁ bhasmīkartum īhate | brāhmaṇas tu kruddho dṛṣṭyā saṅkalpena ca avamāninam puruṣaṁ tasya kulaṁ samantāt dagdhum arhati | tasmāt budhaḥ puruṣaḥ etān trīn yathāvat yatnena seveta ||
ভীষ্ম বললেন—যে দীর্ঘায়ু কামনা করে, সে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও সাপ—এ তিনজনকে দুর্বল মনে হলেও উসকাবে না; কারণ এ তিনজনই নিজ নিজ রূপে ভীষণ ঘাতক। ক্রুদ্ধ সাপ যতদূর চোখ যায় ততদূর ঝাঁপিয়ে দংশন করে; ক্রুদ্ধ ক্ষত্রিয় তার বীর্য-তেজে শত্রুকে ভস্ম করতে উদ্যত হয়; আর ব্রাহ্মণ ক্রুদ্ধ হলে দৃষ্টি ও সংকল্পের বলেই অপমানকারীর সমগ্র বংশকে দগ্ধ করতে পারে। অতএব জ্ঞানী ব্যক্তি যত্নসহকারে এ তিনজনকে সম্মান ও সেবা করবে।
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Do not underestimate or provoke sources of concentrated power—spiritual (Brahmin), political-military (Kshatriya), or natural (serpent). Even when they appear weak, their retaliatory capacity can be devastating; therefore, prudent respect and careful conduct are advised.
In Bhishma’s instruction on conduct and prudence, he uses a graded comparison: a snake harms within its sight, a Kshatriya within the reach of his prowess, and a Brahmin—through ascetic-spiritual potency—can ruin an offender’s lineage by resolve. The point is to counsel restraint and respectful behavior toward these potent beings.