अग्निशाप-प्रसंगः
Agni’s Curse and the Restoration of Ritual Order
धर्मे प्रयतमानस्य सत्यं च वदत: समम् | पृष्टो यदब्रवं सत्यं व्यभिचारो5त्र को मम,“मैं सदा धर्मके लिये प्रयत्मनशील रहता और सत्य एवं पक्षपातशून्य वचन बोलता हूँ; अतः उस राक्षसके पूछनेपर यदि मैंने सच्ची बात कह दी तो इसमें मेरा क्या अपराध है?
dharme prayatamānasya satyaṃ ca vadataḥ samam | pṛṣṭo yad abravāṃ satyaṃ vyabhicāro 'tra ko mama ||
আমি সর্বদা ধর্মে যত্নবান এবং সত্য ও নিরপেক্ষ বাক্যই বলি। অতএব সেই রাক্ষস জিজ্ঞাসা করলে আমি যদি সত্য কথাই বলে থাকি, তবে এতে আমার কী অপরাধ?
शौनक उवाच
Truth spoken without bias, in alignment with dharma, is presented as blameless; ethical fault lies not in truthful speech itself but in departing from righteousness.
The speaker defends himself against an implied accusation: having been questioned by a rākṣasa, he answered truthfully and argues that such truthful, impartial speech cannot be counted as a transgression.