समन्तपञ्चक-आख्यानम् तथा अक्षौहिणी-प्रमाणनिर्णयः
Samantapañcaka Narrative and the Measure of an Akṣauhiṇī
इतिहासोत्तमे यस्मिन्नर्पिता बुद्धिरुत्तमा । स्वरव्यज्जनयो: कृत्स्ना लोकवेदाश्रयेव वाक्,जैसे लौकिक और वैदिक सब प्रकारके ज्ञानको प्रकाशित करनेवाली सम्पूर्ण वाणी स्वरों एवं व्यंजनोंमें समायी रहती है, वैसे ही (लोक, परलोक एवं परमार्थसम्बन्धी) सम्पूर्ण उत्तम विद्या-बुद्धि इस श्रेष्ठ इतिहासमें भरी हुई है
itihāsottame yasminn arpitā buddhir uttamā | svaravyañjanayoḥ kṛtsnā lokavedāśrayā iva vāk |
এই শ্রেষ্ঠ ইতিহাসে সর্বোচ্চ প্রজ্ঞা প্রতিষ্ঠিত। যেমন লোকাচার ও বৈদিক প্রয়োগে আশ্রিত সমগ্র বাক্ স্বর ও ব্যঞ্জনে সম্পূর্ণভাবে নিহিত থাকে, তেমনি ইহলোক, পরলোক ও পরম কল্যাণ-সম্পর্কিত সমস্ত উৎকৃষ্ট বিদ্যা ও বিবেচনা এই মহাখ্যানেই সন্নিবিষ্ট।
राम उवाच
The verse asserts the Mahābhārata’s comprehensive authority: it contains the fullest and highest wisdom—ethical, worldly, otherworldly, and spiritual—just as all speech is ultimately constituted by vowels and consonants.
The speaker is praising the Itihāsa itself, presenting it as a complete repository of knowledge and guidance, and using a linguistic analogy (speech within vowels and consonants) to emphasize its all-encompassing scope.