Adhyaya 143
रामायणकथासंक्षेपः — ब्रह्मोक्तो रामावतारवृत्तान्तः
পুরাণীয় ধারায় ধর্মশিক্ষার জন্য ব্রহ্মা সংক্ষেপে রামায়ণ কাহিনি বলেন। বিষ্ণুর নাভি-কামল থেকে ব্রহ্মা, তারপর মरीচি, কশ্যপ, রবি, মনু, ইক্ষ্বাকু, রঘু ও দশরথ—এই বংশধারা। রাম-লক্ষ্মণ-ভরত-শত্রুঘ্নের জন্ম; বিশ্বামিত্রের কাছে দিব্যাস্ত্রলাভ, তাটকা ও সুবাহু বধ। জনকের যজ্ঞে সীতাবিবাহ, আর ভ্রাতাদের কুশধ্বজের কন্যাদের সঙ্গে বিবাহ। রামের অভিষেক কাইকেয়ীর বরদাবিতে রুদ্ধ হয়; সীতা-লক্ষ্মণসহ চৌদ্দ বছরের বনবাস। দশরথের মৃত্যুতে ভরত রাজ্য গ্রহণ করেন না। অরণ্যে শূর্পণখা প্রসঙ্গ, খরের সেনাবধ; মারীচের মায়ায় রাবণের সীতাহরণ। সুগ্রীবের সঙ্গে মৈত্রী, বালীবধ, অনুসন্ধানদল; হনুমান সাগর লঙ্ঘন করে সীতাকে দেখে লঙ্কা দহন করে চিহ্ন নিয়ে ফেরেন। বিভীষণ শরণ নেন; সেতুবন্ধ, যুদ্ধে ইন্দ্রজিত ও রাবণ বধ। পুষ্পকে অযোধ্যায় প্রত্যাবর্তন করে রাম ধর্মরক্ষক রাজা হন, যজ্ঞ ও গয়া-শ্রাদ্ধে পিণ্ডদান করেন, কুশ-লবকে প্রতিষ্ঠা করেন এবং শেষে অযোধ্যাবাসীদের সঙ্গে স্বর্গারোহণ করে মোক্ষাভিমুখ রাজধর্মের আদর্শ স্থাপন করেন।
Shlokas
Verse 1
द्विचत्वारिंशदुत्तरशततमो ऽध्यायः ब्रह्मोवाच / रामायणमतो वक्ष्ये श्रुतं पापविनाशनम् / विष्णुनाभ्यब्जतो ब्रह्मा मरीचिस्तत्सुतो ऽभवत्
ব্রহ্মা বললেন—এখন আমি শ্রুত রামায়ণ বলছি, যা পাপ বিনাশ করে। বিষ্ণুর নাভি-কমল থেকে ব্রহ্মার জন্ম, আর তাঁর পুত্র হলেন মরীচি।
Verse 2
मरीचेः कश्यपस्तस्माद्रविस्तस्मान्मनुः स्मृतः / मनोरिक्ष्वाकुरस्याभूद्वंशे राजा रघुः स्मृतः
মরীচি থেকে কশ্যপ জন্মালেন, তাঁর থেকে রবি (সূর্য) উদ্ভূত হলেন। সূর্য থেকে মনু স্মরণীয়, মনু থেকে ইক্ষ্বাকু; আর সেই বংশে রাজা রঘু প্রসিদ্ধ।
Verse 3
रघोरजस्ततो जातो राजा दशरथो बली / तस्य पुत्रास्तु चत्वारो महाबलपराक्रमाः
রঘু থেকে শক্তিমান রাজা দশরথ জন্মালেন। তাঁর চার পুত্র ছিলেন, মহাবল ও বীর্যপরাক্রমে সমৃদ্ধ।
Verse 4
कौसल्यायाम भूद्रामो भरतः कैकयीसुतः / सुतौ लक्ष्मणशक्षुघ्नौ सुमित्रायां बभूवतुः
কৌশল্যা থেকে রাম জন্মালেন; কৈকেয়ী থেকে ভরত পুত্র হলেন; আর সুমিত্রা থেকে লক্ষ্মণ ও শত্রুঘ্ন—এই দুই পুত্র জন্মালেন।
Verse 5
रामो भक्तः पितुर्मातुर्विश्वामित्रादवाप्तवान् / अस्त्रग्रामं ततो यक्षीं ताटकां प्रजघान ह
পিতা-মাতার ভক্ত রাম বিশ্বামিত্রের কাছ থেকে দিব্য অস্ত্রসমূহ লাভ করে, পরে যক্ষী তাটকাকে বধ করলেন।
Verse 6
विशावमित्रस्य यज्ञे वै सुबाहुं न्यवधीद्बली / जनकस्य क्रतुं गत्वा उपयेमे ऽथ जानकीम्
বিশ্বামিত্রের যজ্ঞে সেই পরাক্রমী সুবাহুকে বধ করলেন। পরে জনকের যজ্ঞে গিয়ে জানকী (সীতা)-কে বিবাহে গ্রহণ করলেন।
Verse 7
ऊर्मिलां लक्ष्मणो वीरो भरतो माण्डवीं सुताम् / शत्रुघ्नो वै कीर्तिमतीं कुशध्वजसुते उभे
বীর লক্ষ্মণ ঊর্মিলাকে, ভরত মাণ্ডবী কন্যাকে, আর শত্রুঘ্ন কীর্তিমতীকে বিবাহ করলেন—কুশধ্বজের এই দুই কন্যা।
Verse 8
पित्रादिभिरयोध्यायां गत्वा रामादयः स्थिताः / युधाजितं मातुलञ्च शत्रुघ्नभरतौ गतौ
পিতা প্রমুখের সঙ্গে অযোধ্যায় গিয়ে রাম প্রভৃতি সেখানেই অবস্থান করলেন; আর ভরত ও শত্রুঘ্ন মাতুল যুধাজিতের কাছেও গেলেন।
Verse 9
गतयोर्नृपवर्यो ऽसौ राज्यं दातुं समुद्यतः / स रामाय तत्पुत्राय कैकेय्या प्रार्थितस्तदा
সময় উপস্থিত হলে সেই শ্রেষ্ঠ রাজা পুত্র রামকে রাজ্য দিতে উদ্যত হলেন; তখন কৈকেয়ী তাঁর কাছে প্রার্থনা (বর-যাচনা) করলেন।
Verse 10
चतुर्दशसमावासो वनेरामस्य वाञ्छितः / रामः पितृहितार्थञ्च लक्ष्मणेन च सीतया
রাম বনে চৌদ্দ বছর বাস করতে ইচ্ছা করলেন; পিতার মঙ্গলের জন্য লক্ষ্মণ ও সীতার সঙ্গে তিনি প্রস্থান করলেন।
Verse 11
राज्यञ्च तृणवत्त्यक्त्वा शृङ्गवेरपुरं गतः / रथं त्यक्त्वा प्रयागञ्च चित्रकूटगिरिं गतः
রাজ্যকে তৃণসম ত্যাগ করে তিনি শৃঙ্গবেরপুরে গেলেন। রথ ত্যাগ করে প্রয়াগে গিয়ে পরে চিত্রকূটগিরিতে পৌঁছালেন।
Verse 12
रामस्य तु वियोगेन राजा स्वर्गं समाश्रितः / संस्कृत्य भरतश्चागाद्राममाह बलान्वितः
রামের বিরহে রাজা (দশরথ) স্বর্গে গমন করলেন। শ্রাদ্ধাদি সংস্কার সম্পন্ন করে সেনাসহ ভরত গিয়ে রামকে সম্বোধন করলেন।
Verse 13
अयोध्यान्तु समागत्य राज्यं कुरु महामते / स नैच्छत्पादुके दत्त्वा राज्याय भरताय तु
“অযোধ্যায় এসে রাজ্য শাসন করুন, হে মহামতি”—এমন অনুরোধ করা হল। কিন্তু তিনি ইচ্ছা করলেন না; পাদুকা দিয়ে ভরতকে রাজ্যভার অর্পণ করলেন।
Verse 14
विसर्जितो ऽथ भरतो रामराज्यमपालयत् / नन्दिग्रामे स्थितो भक्तो ह्ययोध्यां नाविशद्व्रती
তখন ভরতকে বিদায় দেওয়া হল, আর তিনি রামের রাজ্য রক্ষা করলেন। নন্দিগ্রামে থেকে ভক্ত ও ব্রতী হয়ে তিনি অযোধ্যায় প্রবেশ করলেন না।
Verse 15
रामो ऽपि चित्रकूटाच्च ह्यत्रेराश्रममाययौ / नत्वा सुतीक्ष्णं चागस्त्यं दण्डकारण्यमागतः
রামও চিত্রকূট থেকে যাত্রা করে অত্রির আশ্রমে এলেন। সুतीক্ষ্ণ ও অগস্ত্যকে প্রণাম করে তিনি দণ্ডকারণ্যে প্রবেশ করলেন।
Verse 16
तत्र शूर्पणखा नाम राक्षसी चात्तुमागता / निकृत्य कर्णो नासे च रामेणाथापवारिता
সেখানে শূর্পণখা নামের রাক্ষসী ভক্ষণ করতে উদ্যত হয়ে এল। তখন রাম তার কান ও নাক কেটে তাকে তাড়িয়ে দিলেন।
Verse 17
तत्प्रेरितः खरश्चागाद्दूषणस्त्रिशिरास्तथा / चतुर्दशसहस्रेण रक्षसान्तु बलेन च
তার প্রেরণায় খর বেরোল, আর দূষণ ও ত্রিশিরাও। সঙ্গে ছিল চৌদ্দ হাজার রাক্ষসের বিশাল বাহিনী।
Verse 18
रामो ऽपि प्रेषयामास बाणैर्यमपुरञ्च तान् / राक्षस्या प्रेरितो ऽभ्यागाद्रावणो हरणाय हि
রামও তাঁর বাণে তাদের যমপুরীতে পাঠালেন। আর রাক্ষসীর প্রেরণায় রাবণ অপহরণের উদ্দেশ্যে এগিয়ে এল।
Verse 19
मृगरूपं स मारीचं कृत्वाग्रे ऽथ त्रिदण्डधृक् / सीतया प्रेरितो रामो मारीचं निजघान ह
তখন মারীচ হরিণরূপ ধারণ করে সামনে এল। সীতার প্রেরণায় রাম মারীচকে বধ করলেন।
Verse 20
म्रियमाणः स च प्राह हा सीते ! लक्ष्मणोति च / सीतोक्तो लक्ष्मणो ऽथागाद्रामश्चानुददर्श तम्
মৃত্যুকালে সে চিৎকার করে বলল—“হা সীতা! লক্ষ্মণ!” সীতার কথায় লক্ষ্মণ গেলেন, আর রামও পরে গিয়ে তাকে দেখলেন।
Verse 21
उवाच राक्षसी माया नूनं सीता हृतेति सः / रावणो ऽन्तरमासाद्य ह्यङ्केनादाय जानकीम्
সে বলল—“নিশ্চয়ই এ রাক্ষসীর মায়া; সীতাকে অপহরণ করা হয়েছে।” তারপর রাবণ সুযোগ পেয়ে জানকীকে কোলে তুলে নিয়ে অপহরণ করল।
Verse 22
जटायुषं विनिर्भिद्य ययौ लङ्कां ततो बली / अशोकवृक्षच्छायायां रक्षितां तामधारयत्
জটায়ুকে বিদ্ধ করে সেই বলবান লঙ্কায় গেল। সেখানে অশোকবৃক্ষের ছায়ায় প্রহরায় রেখে তাকে স্থাপন করল।
Verse 23
आगत्य रामः सून्याञ्च पर्णशालां ददर्श ह / शोकं कृत्वाथ जानक्या मार्गणं कृतवान्प्रभुः
এসে রাম পর্ণকুটিরকে শূন্য দেখলেন। জানকীর বিরহশোকে ব্যথিত হয়ে প্রভু তখন তার অনুসন্ধান শুরু করলেন।
Verse 24
जटायुषञ्च संस्कृत्य तदुक्तो दक्षिणां दिशम् / गत्वा सख्यं ततश्चक्रे सुग्रीवेण च राघवः
জটায়ুর অন্ত্যেষ্টি সম্পন্ন করে, তার কথামতো রাঘব দক্ষিণ দিকে গেলেন। তারপর তিনি সুগ্রীবের সঙ্গে সখ্য স্থাপন করলেন।
Verse 25
सप्त तालान्विनिर्भिद्य शरेणानतपर्वणा / वालिनञ्च विनिर्भिद्य किष्किन्धायां हरीश्वरम्
অনতপর্ব এক বাণে সাতটি তালবৃক্ষ বিদ্ধ করে, আর কিষ্কিন্ধায় বানরদের ঈশ্বর বালীকেও বিদ্ধ করে তিনি পতিত করলেন।
Verse 26
सुग्रीवं कृतवान्राम ऋश्यमूके स्वयं स्थितः / सुग्रीवः प्रेषयामास वानरान्पर्वतोपमान्
রাম নিজে ঋষ্যমূকে অবস্থান করে সুগ্রীবের সঙ্গে সখ্য স্থাপন করলেন। তারপর সুগ্রীব পর্বতসম বিশাল বানরযোদ্ধাদের প্রেরণ করলেন।
Verse 27
सीताया मार्गणं कर्तुं पूर्वाद्याशासु सोत्सवान् / प्रतीचीमुत्तरां प्राचीं दिशं गत्वा समागताः
সীতার অনুসন্ধানে তারা মহোৎসাহে পূর্ব প্রভৃতি দিকগুলিতে যাত্রা করল। পশ্চিম, উত্তর ও পূর্ব দিকে গিয়ে তারা ফিরে এসে সমবেত হল।
Verse 28
दक्षिणान्तु दिशं ये च मार्गयन्तो ऽथ जानकीम् / वनानि पर्वतान्द्वीपान्नदीनां पुलिनानि च
আর যারা দক্ষিণ দিকে জানকীকে খুঁজছিল, তারা বন, পর্বত, দ্বীপ এবং নদীর বালুকাময় তীরও অনুসন্ধান করল।
Verse 29
जानकीन्ते ह्यपश्यन्तो मरणे कृतनिश्चयाः / सम्पातिवचनाज्ज्ञात्वा हनूमान्कपिकुञ्जरः
জানকীকে না দেখে তারা মৃত্যুর সংকল্প করল। কিন্তু সম্পাতির বাক্যে সত্য জেনে, কপিদের মধ্যে গজসম হনুমান অগ্রসর হলেন।
Verse 30
शतयोजनविस्तीर्णं पुप्लुवे मकरालयम् / अपश्यज्जानकीं तत्र ह्यशोकवनिकास्थिताम्
শত যোজন বিস্তৃত, মকরদের আবাস সেই সমুদ্র তিনি লঙ্ঘন করলেন। সেখানে অশোকবনে অবস্থানরত জানকীকে তিনি দর্শন করলেন।
Verse 31
भर्त्सितां राक्षसीभिश्च रावणेन च रक्षसा / भव भार्येति वदता चिन्तयन्तीञ्च राघवम्
রাক্ষসীদের তিরস্কার ও রাক্ষস রাবণের উৎপীড়নে—যে বারবার বলত, “আমার স্ত্রী হও”—সীতা অবিরত রাঘব শ্রীरामকেই স্মরণ করছিলেন।
Verse 32
अङ्गुलीयं कपिर्दत्त्वा सीतां कौशल्यमब्रवीत् / रामस्य तस्य दूतो ऽहं शोकं मा कुरु मैथिलि
বানরটি আংটি প্রদান করে সীতাকে সান্ত্বনা দিয়ে বলল—“আমি সেই রামের দূত; হে মৈথিলী, শোক কোরো না।”
Verse 33
स्वाभिज्ञानञ्च मे देहि येन रामः स्मरिष्यति / तच्छ्रुत्वा प्रददौ सीता वेणीरत्नं हनूमते
সে বলল, “আমাকে পরিচয়ের একটি নিদর্শন দাও, যাতে রাম আমাকে স্মরণ করতে পারেন।” এ কথা শুনে সীতা হনুমানকে নিজের বেণীর রত্ন দিলেন।
Verse 34
यथा रामो नयेच्छीघ्रं तथा वाच्यं त्वया कपे / तथेत्युक्त्वा तु हनुमान्वनं दिव्यं बभञ्ज ह
সীতা বললেন, “হে কপি, এমনভাবে বলো যাতে রাম শীঘ্রই অভিযান করেন।” “তথাই হোক” বলে হনুমান সেই দিব্য উপবন ভেঙে চুরমার করলেন।
Verse 35
हत्वाक्षं राक्षसांश्चान्यान्बन्धनं स्वयमागतः / सर्वैरिन्द्रजितो बाणैर्दृष्ट्वा रावणमब्रवीत्
অক্ষ ও অন্যান্য রাক্ষসদের বধ করে সে স্বেচ্ছায় বন্ধনে এল; ইন্দ্রজিতের বাণে চারদিক থেকে বিদ্ধ হয়ে রাবণকে দেখে হনুমান বললেন।
Verse 36
रामदूतो ऽस्मि हनुमान्देहि रामाय मैथिलीम् / एतच्छ्रुत्वा प्रकुपितो दीपयामास पुच्छकम्
আমি হনুমান, শ্রীरामের দূত—মৈথিলীকে রামের কাছে সমর্পণ কর। এ কথা শুনে সে ক্রুদ্ধ হয়ে (হনুমানের) লেজে আগুন ধরাল।
Verse 37
कपिर्ज्वलितलाङ्गूलो लङ्कां देहेऽ महाबलः / दग्ध्वा लङ्कां समायातो रामपार्श्वं स वानरः
জ্বলন্ত লেজধারী সেই মহাবলী কপি লঙ্কাকে দগ্ধ করল। লঙ্কা পুড়িয়ে সে বানর ফিরে এসে শ্রীरामের পাশে উপস্থিত হল।
Verse 38
जग्ध्वा फलं मधुवने दृष्टा सीतत्यवेदयत् / वेणीरत्नञ्च रामाय रामो लङ्कापुर्री ययौ
মধুবনে ফল ভক্ষণ করে, সীতাকে দেখে সে সংবাদ জানাল। আর বেণীর রত্ন রামকে দিয়ে শ্রীराम লঙ্কাপুরীর দিকে যাত্রা করলেন।
Verse 39
ससुग्रीवः स हनुमान्सांगदश्च सलक्ष्मणः / विभीषणो ऽपि सम्प्राप्तः शरणं राघवं प्रति
সুগ্রীবসহ, হনুমানসহ, অঙ্গদ ও লক্ষ্মণসহ—বিভীষণও এসে রাঘব (রাম)-এর শরণ নিল।
Verse 40
लङ्कैश्वर्येष्वभ्यषिञ्चद्रामस्तं रावणानुजम् / रामो नलेन सेतुञ्च कृत्वाब्धौ चोत्ततार तम्
শ্রীराम রাবণের অনুজকে লঙ্কার রাজ্যে অভিষেক করালেন। আর নলকে দিয়ে সমুদ্রে সেতু নির্মাণ করিয়ে শ্রীराम তা অতিক্রম করলেন।
Verse 41
सुवेलावस्थितश्चैव पुरीं लङ्कां ददर्शह / अथ ते वानरा वीरा नीलाङ्गदनलादयः
সুবেলা পর্বতে অবস্থান করে তিনি লঙ্কা-পুরী দর্শন করলেন। তখন নীল, অঙ্গদ, নল প্রমুখ বীর বানরযোদ্ধারা প্রস্তুত হয়ে দাঁড়াল।
Verse 42
धूम्रधूम्राक्षवीरेन्द्रा जाम्बवत्प्रमुखास्तदा / मैन्दद्विविदमुख्यास्ते पुरीं लङ्कां बभञ्जिरे
তখন ধূম্র, ধূম্রাক্ষ প্রমুখ বীরনায়করা, জাম্ববানকে অগ্রে রেখে, মৈন্দ ও দ্বিবিদ প্রধান হয়ে লঙ্কা-পুরী ভেঙে চুরমার করল।
Verse 43
राक्षसांश्च महाकायान्कालाञ्जनचयोपमान् / रामः सलक्ष्मणो हत्वा सकपिः सर्वराक्षसान्
রাম লক্ষ্মণসহ এবং বানরদের সহায়তায়, কাজলের স্তূপের মতো কালো, মহাকায় সেই সকল রাক্ষসকে বধ করলেন।
Verse 44
विद्युज्जिह्वञ्च धूम्राक्षं देवान्तकनरान्त कौ / महोदरमहापार्श्वावतिकायं महाबलम्
সেখানে বিদ্যুজ্জিহ্ব, ধূম্রাক্ষ, দেবান্তক, নরান্তক; আর মহোদর, মহাপার্শ্ব ও মহাবলী অবতিকায়ও ছিল।
Verse 45
कुम्भं निकुम्भं मत्तञ्च मकराक्षं ह्यकम्पनम् / प्रहस्तं वीरमुन्मत्तं कुम्भकर्णं महाबलम्
কুম্ভ, নিকুম্ভ, মত্ত, মকরাক্ষ, অকম্পন; আর প্রহস্ত—সেই বীর উন্মত্ত—এবং মহাবলী কুম্ভকর্ণও (ছিল)।
Verse 46
रावणिं लक्ष्मणो ऽच्छिन्त ह्यस्त्राद्यै राघवो बली / निकृत्य बाहुचक्राणि रावणन्तु न्यपातयन्
লক্ষ্মণ দিব্য অস্ত্রে রাবণি (ইন্দ্রজিৎ)-কে নিপাত করিলেন; আর পরাক্রমী রাঘব শ্রীराम রাবণের বাহুচক্র ছেদন করে রাবণকেই ভূমিতে পতিত করিলেন।
Verse 47
सीतां शुद्धां गृहीत्वाथ विमाने पुष्पके स्थितः / सवानरः समायातो ह्ययोध्यां प्रवरां पुरीम्
তদনন্তর শুদ্ধা সীতাকে গ্রহণ করে, পুষ্পক বিমানে অধিষ্ঠিত হয়ে, বানরসেনাসহ তিনি অযোধ্যা—শ্রেষ্ঠ নগরীতে—আগমন করিলেন।
Verse 48
तत्र राज्यं चकाराथ पुत्त्रवत्पालयन्प्रजाः / दशाश्वमेधानाहृत्य गयाशिरसि पातनम्
সেখানে তিনি রাজ্য পরিচালনা করিলেন এবং প্রজাদের পুত্রসম পালন করিলেন। দশ অশ্বমেধ যজ্ঞ সম্পন্ন করে গয়াশিরে বিধিপূর্বক (যজ্ঞীয়) পাতন/অর্পণ করাইলেন।
Verse 49
पिण्डानां विधिवत्कृत्वा दत्त्वा दानानि राघवः / पुत्रौ कुशलवौ दृष्ट्वा तौ च राज्ये ऽभ्यषेचयत्
রাঘব বিধিপূর্বক পিণ্ড প্রস্তুত করে ও দান প্রদান করে, পুত্র কুশ ও লবকে দেখে, উভয়কে রাজ্যে অভিষিক্ত করিলেন।
Verse 50
एकादशसहस्राणि रामो राज्यमकारयत् / शत्रुघ्नो लवणं जघ्ने शैलूषं भतस्ततः
রাম একাদশ সহস্র বৎসর রাজ্য পরিচালনা করিলেন। পরে শত্রুঘ্ন পর্বতবাসী দস্যু লবণকে বধ করিলেন।
Verse 51
अगस्त्यादीन्मुनीन्नत्वा श्रुत्वोत्पत्तिञ्च रक्षसाम् / स्वर्गं गतो जनैः सार्धमयोध्यास्थैः कृतार्थकः
অগস্ত্য প্রভৃতি মুনিদের প্রণাম করে এবং রাক্ষসদের উৎপত্তির কথা শ্রবণ করে, কৃতার্থ হয়ে তিনি অযোধ্যাবাসীদের সঙ্গে স্বর্গে গমন করলেন।
Frequently Asked Questions
It symbolizes anāyāsa-tyāga and rājyadharma without ambition: Bharata governs as a trustee (adhikāri) of Rama’s rightful sovereignty, preserving legitimacy through humility and vow-steadfastness.
Hanūmān embodies bhakti as effective agency: devotion becomes the means of crossing the ‘ocean’ of impossibility, delivering assurance to Sītā, and catalyzing the restoration of dharma through truthful messaging and courageous action.
It establishes the Purāṇic ethic that śaraṇāgati (seeking refuge) overrides prior affiliation: righteousness and alignment with dharma qualify one for protection and rightful authority, hence his anointment to Laṅkā’s throne.