दृश्यादृश्येषु निर्देश्यं तदा तद्दुर्द्धरं वरम् / विज्ञाता न च दृश्येत वृथक्त्वेनेह सर्वशः
dṛśyādṛśyeṣu nirdeśyaṃ tadā taddurddharaṃ varam / vijñātā na ca dṛśyeta vṛthaktveneha sarvaśaḥ
দৃশ্য ও অদৃশ্যের মধ্যে যখন তাকে নির্দেশ করা হয়, তখন সেই শ্রেষ্ঠ তত্ত্ব ধারণ করা দুরূহ হয়। জ্ঞাতা এখানে সর্বতোভাবে পৃথক সত্তা হিসেবে দৃশ্য হয় না।