Adhyaya 20

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डमहापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपख्याने श्रीचक्रराजरथज्ञेयचक्ररथपर्वस्थदेवतानामप्रकाशनं नामैकोनविंशो ऽध्यायः हयग्रीव उवाच किरिचक्ररथेन्द्रस्य पञ्चपर्वसमाश्रिताः / देवताश्च शृणु प्राज्ञ नाम यच्छृण्वतां जयः

এইভাবে শ্রীব্রহ্মাণ্ড মহাপুরাণের উত্তরভাগে হয়গ্রীব–অগস্ত্য সংলাপে ললিতোপাখ্যানে ‘শ্রীচক্ররাজরথ-জ্ঞেয় চক্ররথের পর্বস্থিত দেবতাদের নামপ্রকাশ’ নামে ঊনবিংশ অধ্যায়। হয়গ্রীব বললেন—হে প্রাজ্ঞ, কিরিচক্ররথেন্দ্রের পঞ্চপর্বে আশ্রিত দেবতাদের শোন; যাঁদের নাম শুনলে জয় লাভ হয়।

Verse 2

प्रथमं पर्वबिन्द्वाख्यं संप्राप्ता दण्डनायिका / सा तत्र जगदुद्दण्डकण्टकव्रातघस्मरी

প্রথমে ‘পর্ববিন্দু’ নামে পরিচিত পর্বে দণ্ডনায়িকা উপস্থিত হলেন; সেখানে তিনি জগতের উদ্ধত কণ্টকসমূহের দলকে গ্রাসকারী হলেন।

Verse 3

नानाविधाभिर्ज्वालाभिर्नर्तयन्ती जयश्रियम्

তিনি নানা প্রকার জ্বালায় যেন জয়শ্রীকে নৃত্য করাচ্ছিলেন।

Verse 4

उद्दण्डपोत्रनिर्घातनिर्भिन्नोद्धतदानवाः / दंष्ट्राबालमृगाङ्कांशुविभावनविभावरी

তার উদ্ধত ‘পোত্র’ আঘাতে উন্মত্ত দানবেরা বিদীর্ণ হল; দংশট্রায় তিনি যেন নবচন্দ্রের কিরণ উদ্ভাসিত করা রাত্রির মতো দীপ্ত হলেন।

Verse 5

प्रावृषेण्यपयोवाहव्यूहनीलवपुर्ल्लता / किरिचक्ररथेन्द्रस्य सालङ्कारायते सदा / पोत्रिणी पुत्रिताशेषविश्वावर्तकदंबिका

বর্ষার জলধারার নীলাভ দেহধারিণী সেই লতা-সদৃশ শক্তি কিরীচক্র-রথেন্দ্রকে সদা অলংকৃত করে। তিনি পাত্রিণী, পুত্রিতা এবং সমগ্র বিশ্বচক্র-পরিবর্তিনী দম্বিকা।

Verse 6

तस्यैव रथनाभस्य द्वितीयं पर्व संश्रिताः / जृंभिनी मोहिनी चैव स्तंभिनी तिस्र एव हि / उत्फुल्लदाडिमीप्रख्यं सर्वदानवमर्दनाः

সেই রথনাভের দ্বিতীয় পর্বে জৃম্ভিনী, মোহিনী ও স্তম্ভিনী—এই তিন দেবী অধিষ্ঠিতা। তারা প্রস্ফুটিত ডালিমের ন্যায় দীপ্তিময় এবং সর্ব দানব-নাশিনী।

Verse 7

मुसलं च हलं हालापात्रं मणिगणर्पितम् / ज्वलन्माणिक्यवलयैर्बि भ्राणाः पाणिपल्लवैः

তারা মণিগুচ্ছখচিত মুসল, হল ও হালা-পাত্র ধারণ করে; আর তাদের কোমল করপল্লবে জ্বলন্ত মানিক্যের বালা শোভা পায়।

Verse 8

अतितीक्ष्णकरालाक्ष्यो ज्वालाभिर्दैत्यसैनिकान् / दहन्त्य इव निःशङ्कं सेवन्ते सूकराननाम्

অতিশয় তীক্ষ্ণ ও ভয়ংকর দৃষ্টিসম্পন্ন তারা জ্বালায় দৈত্যসেনাকে যেন দগ্ধ করে; আর নির্ভয়ে সূকরাননা দেবীর সেবা করে।

Verse 9

किरिचक्ररथेन्द्रस्य तृतीयं पर्व संश्रिताः / अन्धिन्याद्याः पञ्च देव्यो देवीयन्त्रकृतास्पदाः

কিরীচক্র-রথেন্দ্রের তৃতীয় পর্বে অন্ধিনী প্রভৃতি পাঁচ দেবী অধিষ্ঠিতা, যারা দেবী-যন্ত্রে নির্মিত আসনে প্রতিষ্ঠিত।

Verse 10

कठोरेणाट्टहासेन भिन्दन्त्यो भुवनत्रयम् / ज्वाला इव तु कल्पग्नेरङ्गनावेषमाश्रिताः

তাদের কঠোর অট্টহাসে যেন ত্রিভুবন বিদীর্ণ হয়; কল্পাগ্নির শিখার মতো, নারীর বেশ ধারণ করে তারা প্রকাশিত ছিল।

Verse 11

भण्डासुरस्य सर्वेषां सैन्यानां रुधिरप्लुतिम् / लिलिक्षमाणा जिह्वाभिर्लेलिहानाभिरुज्ज्वलाः

ভণ্ডাসুরের সমস্ত সেনার রক্তে প্লাবিত স্রোত তারা চেটে নিতে উদ্যত; চাটতে থাকা জিহ্বায় তারা উজ্জ্বল হয়ে উঠেছিল।

Verse 12

सेवन्तें सततं दण्डनाथामुद्दण्डविक्रमाम् / किरिचक्ररथेन्द्रस्य चतुर्थं पर्व संश्रिताः

তারা সদা উদ্ধত বিক্রমা দণ্ডনাথার সেবা করত; এবং কিরিচক্ররথেন্দ্রের চতুর্থ পর্বে আশ্রিত ছিল।

Verse 13

ब्रह्माद्याः पञ्चमीवर्ज्या अष्टमीरवर्जिता अपि / षडेव देव्यः षट्चक्रज्वलज्ज्वालाकलेवराः

ব্রহ্মা-আদি দেবীরা পঞ্চমী বর্জিত, অষ্টমীও বর্জিত—মোটে ছয় দেবী; যাদের দেহ ছয় চক্রের জ্বলন্ত শিখায় গঠিত।

Verse 14

महता विक्रमौघेण विबन्त्य इव दानवान् / आज्ञया दण्डनाथायास्तं प्रदेशमुपासते

মহান বিক্রমের স্রোতে তারা যেন দানবদের পান করে ফেলত; আর দণ্ডনাথার আদেশে সেই প্রদেশে অবস্থান করত।

Verse 15

तस्यैव पर्वणो ऽधस्तात्त्वरिताः स्थानमाश्रिताः / यक्षिणी शङ्खिनी चैव लाकिनी हाकिनी तथा

সেই পর্বের নীচে তারা দ্রুত নিজ নিজ স্থানে আশ্রয় নেয়—যক্ষিণী, শঙ্খিনী, লাকিনী ও হাকিনী।

Verse 16

शाकिनी डाकिनी चैव तासामैक्यस्वरूपिणी / हाकिनी सप्तमीत्येताश्चण्डदोर्दण्डविक्रमाः

শাকিনী ও ডাকিনীও আছে; আর তাদের ঐক্য-স্বরূপিণী হাকিনী সপ্তমী বলে কথিত—তাদের বাহুদণ্ডের বিক্রম ভয়ংকর।

Verse 17

पिबन्त्य इव भूतानि पिबन्त्य इव मेदिनीम् / त्वचं रक्तं तथा मांसं मेदो ऽस्थि च विरोधिनाम्

তারা যেন জীবদের পান করে, যেন পৃথিবীকেই পান করে; বিরোধীদের চামড়া, রক্ত, মাংস, মেদ ও অস্থি পর্যন্ত।

Verse 18

मज्जानमथ शुक्रं च पिबन्तयो विकटाननाः / निष्ठुरैः सिंहनादैश्च पूरयन्त्यो दिशो दश

ভয়ংকর মুখবিশিষ্ট তারা মজ্জা ও শুক্র পর্যন্ত পান করে, আর নির্মম সিংহনাদে দশ দিক পূর্ণ করে তোলে।

Verse 19

धातुनाथा इति प्रोक्ता अणिमाद्यष्टसिद्धिदाः / मोहने मारणे चैव स्तंभने ताडने तथा

তাদের ‘ধাতুনাথা’ বলা হয়, অণিমা প্রভৃতি অষ্টসিদ্ধি দানকারী; মোহন, মারণ, স্তম্ভন ও তাড়ন প্রভৃতি ক্রিয়ায় সক্ষম।

Verse 20

भक्षणे दुष्टदैत्यानामामूलं च निकृन्तने / पण्डिताः खण्डिताशेषविपदो भक्तिशालिषु

দুষ্ট দৈত্যদের ভক্ষণ করতে এবং তাদের মূলসহ ছিন্ন করতে তাঁরা নিপুণ; ভক্তিশালীদের জন্য তাঁরা সকল বিপদ খণ্ডিতকারী জ্ঞানী।

Verse 21

धातुनाथा इतिप्रोक्ताः सर्वधातुषु संस्थिताः / सप्तापि वारिधीनूर्मिमालासंचुंबितांबरान्

তাঁদের ‘ধাতুনাথ’ বলা হয়, কারণ তাঁরা সকল ধাতুর মধ্যে প্রতিষ্ঠিত; সাত সমুদ্রের তরঙ্গমালায় যাঁদের অম্বরে চুম্বন লাগে।

Verse 22

क्षणर्धेनैव निष्पातुं निष्पन्नबहुसाहसाः / शकटा कारदन्ताश्च भयङ्करविलोचनाः

অর্ধক্ষণেই তারা ঝাঁপিয়ে পড়ে, অসংখ্য সাহসে সিদ্ধ; রথসম দেহ, ভয়াল দাঁত এবং ভয়ংকর দৃষ্টি তাদের।

Verse 23

स्वस्वामिनीद्रोहकृतां स्वकीयसमयद्रुहाम् / वैदिकद्रोहणादेव द्रोहिणां वीरवैरिणाम्

যারা নিজের স্বামিনীর প্রতি দ्रोহ করে, যারা নিজেরই নিয়ম-সময় ভাঙে—বৈদিক ধর্মে দ्रोহ করার কারণেই তারা দ्रोহীদের, বীরদের শত্রু হয়ে ওঠে।

Verse 24

यज्ञद्रोहकृतां दुष्टदैत्यानां भक्षणे समाः / नित्यमेव च सेवन्ते पोत्रिणीं दण्डनायिकाम्

যজ্ঞদ্রোহী দুষ্ট দৈত্যদের ভক্ষণ করতে তারা সমানভাবে উদ্যত; আর দণ্ডদাত্রী ‘পোত্রিণী’ নায়িকার তারা নিত্য সেবা করে।

Verse 25

तस्यैव पर्वणः पार्श्वे द्वितीये दिव्यमन्दिरे / क्रोधिनी स्तंभिनी ख्याते वर्तेते देवते उभे

সেই পর্বতের পার্শ্বে দ্বিতীয় দিব্য মন্দিরে ‘ক্রোধিনী’ ও ‘স্তম্ভিনী’ নামে খ্যাত দুই দেবী অবস্থান করছিলেন।

Verse 26

चामरे वीजयन्त्यौ च लोलकङ्कणदोर्लते / देवद्विषां चमूरक्तहालापानमहोद्धते

তারা দুজনেই চামর দোলাতেন; চঞ্চল কঙ্কণে শোভিত তাদের বাহুলতা, আর দেবদ্বেষীদের সেনার রক্ত-মদিরা পান করে তারা মহোন্মত্ত ছিলেন।

Verse 27

सदा विघूर्णमानाक्ष्यौ सदा प्रहसितानने / अथ तस्य रथेन्द्रस्य किरिचक्राश्रितस्य च

তাদের চোখ সদা ঘূর্ণায়মান, মুখ সদা হাস্যময়; তারপর সেই শ্রেষ্ঠ রথের কথা, যা কিরিচক্রের আশ্রয়ে ছিল।

Verse 28

पार्श्वद्वयकृतावासमायुधद्वन्द्वमुत्तमम् / हलं च मुसलं चैव देवतारूपमास्थितम्

রথের দুই পাশে অবস্থানকারী শ্রেষ্ঠ অস্ত্রযুগল—হল ও মুসল—দেবতারূপ ধারণ করে ছিল।

Verse 29

स्वकीयमुकुटस्थाने स्वकीयायुधविग्रहम् / आबिभ्राणं जग षिघस्मरं विबुधैः स्मृतम्

নিজ মুকুটস্থানে নিজ অস্ত্র-স্বরূপ ধারণ করে, দেবগণ তাঁকে ‘জগৎ-শীঘ্র-স্মর’ বলে স্মরণ করেন।

Verse 30

एतदायुधयुग्मेन ललिता दडनायिका / खण्डयिष्यति संग्रामं विषङ्गं नामदानहम्

এই যুগল অস্ত্র দ্বারা দণ্ডনায়িকা ললিতা যুদ্ধে ‘বিষঙ্গ’ নামক দানবকে খণ্ডিত করে বিনাশ করবেন।

Verse 31

तस्यैव पर्वणो दण्डनाथाया अग्रसीमनि / वर्त्तमानो महाभीमः सिंहो नादैर्ध्वनन्नभः

সেই দণ্ডনাথারই বাহিনীর অগ্রসীমায় মহাভয়ংকর সিংহ গর্জনে আকাশকে ধ্বনিত করে অগ্রসর হচ্ছিল।

Verse 32

दंष्ट्राकटकटात्कार बधिरीकृतदिङ्मुखः / चण्डोच्चण्ड इति ख्यातश्चतुर्हस्तस्त्रिलोचनः

যার দন্ত-কটকট শব্দে দিক্‌সমূহ বধির হয়ে উঠেছিল; সে ‘চণ্ডোচ্চণ্ড’ নামে খ্যাত, চতুর্ভুজ ও ত্রিনয়নধারী।

Verse 33

शूलखड्गप्रेतपाशान्दधानो दीप्तविग्रहः / सदा संसेवते देवीं पश्यन्नेव हि पोत्रिणीम्

ত্রিশূল, খড়্গ ও প্রেত-পাশ ধারণ করে দীপ্ত দেহে সে সদা দেবীর সেবা করে, যেন পাত্রিণী (বরাহরূপিণী)কেই দর্শন করছে।

Verse 34

किरिचक्ररथेन्द्रस्य षष्टं पर्व समाश्रिताः / वार्त्ताल्याद्या अष्ट देव्यो दिक्ष्वष्टासूपविश्रुताः

কিরিচক্ররথেন্দ্রের ষষ্ঠ পর্বে আশ্রিত, বার্ত্তালী প্রভৃতি আট দেবী আট দিকেই প্রসিদ্ধ হয়ে অবস্থান করছিলেন।

Verse 35

अष्टपर्वतनिष्पातघोरनिर्घातनिःस्वनाः / अष्टनागस्फुरद्भूषा अनष्टबलतेजसः

তাঁদের ধ্বনি অষ্ট পর্বত পতনের ন্যায় ভয়ংকর গর্জনময়; অষ্ট নাগের দীপ্ত অলংকারে ভূষিত, এবং যাঁদের বল-তেজ কখনও ক্ষয় হয় না।

Verse 36

प्रकृष्टदोष्प्रकाण्डोष्महुतदानवकोटयः / सेवन्ते ललितां देव्यो दण्डनाथामहर्निशम्

প্রবল বাহুর তাপে দানবকোটি দগ্ধকারী সেই দেবীগণ, দণ্ডনাথাসহ, অহর্নিশ ললিতা দেবীর সেবা করেন।

Verse 37

तासामाख्याश्च विख्याताः समाकर्णय कुंभज / वार्ताली चैव वाराहीसा वाराहमुखी परा

হে কুম্ভজ! তাদের প্রসিদ্ধ নামসমূহ শোন—বার্তালী, বারাহীসা এবং পরম বারাহমুখী।

Verse 38

अन्धिनी रोधिनी चैव जृंभिणी चैव मोहिनी / स्तंभिनीति रिपुक्षोभस्तंभनोच्चाटनक्षमाः

অন্ধিনী, রোধিনী, জৃম্ভিণী, মোহিনী ও স্তম্ভিনী—এরা শত্রুকে ক্ষুব্ধ করে স্তম্ভন ও উচ্চাটনে সক্ষম।

Verse 39

तासां च पर्वणो वामभागे सततसंस्थितिः / दण्डनाथोपवाह्यस्तु कासरो धूसराकृतिः

তারা সর্বদা পর্বণের বাম পাশে অবস্থান করেন; আর দণ্ডনাথার বাহন কাসর, যার আকৃতি ধূসরবর্ণ।

Verse 40

अर्धक्रोशायतः शृङ्गद्वितये क्रोशविग्रहः / खड्गवन्निष्ठुरैर्लोमजातैः संवृतविग्रहः

তার দুই শিং অর্ধ-ক্রোশ পরিমাণ প্রসারিত, আর দেহ এক ক্রোশ বিস্তৃত বিশাল। খড়্গের মতো কঠোর লোমসমূহে তার সর্বাঙ্গ আবৃত ছিল।

Verse 41

कालदण्डवदुच्चण्डबालकाण्डभयङ्करः / नीलाञ्जनाचलप्रख्यो विकटोन्नतरुष्टभूः

সে কালদণ্ডের ন্যায় প্রচণ্ড, আর ভয়ংকর শিশুকাণ্ডের মতো আতঙ্কজনক। নীলাঞ্জন পর্বতের মতো তার দীপ্তি, এবং তার বিকট উঁচু মস্তক ক্রোধে উদ্দীপ্ত ছিল।

Verse 42

महानीलगिरिश्रेष्ठगरिष्ठस्कन्धमण्डलः / प्रभूतोष्मलनिश्वासप्रसराकंपितांबुधिः

তার কাঁধের বিশাল মণ্ডল মহা নীলগিরি-শ্রেষ্ঠের মতো অতিভারী ছিল। তার প্রচণ্ড উষ্ণ নিশ্বাসের বিস্তারে সমুদ্র পর্যন্ত কেঁপে উঠত।

Verse 43

घर्घरध्वनिना कालमहिषं विहसन्निव / वर्त्तते खुरविक्षिप्तपुष्कलावर्तवारिदः

ঘর্ঘর ধ্বনি তুলে সে যেন কালমহিষকে উপহাস করে চলেছে। তার খুরের আঘাতে জল ছিটকে পড়ে প্রচুর ঘূর্ণি ওঠে, মেঘের মতো জলরাশি উথলে ওঠে।

Verse 44

तस्यैव पर्वणो ऽधस्ताच्चित्रस्थानकृतालयाः / इन्द्रादयो ऽनेकभेदा दिशामष्टकदेवताः

সেই পর্বতখণ্ডের নীচে, বিচিত্র স্থানে নিবাস স্থাপন করে, ইন্দ্র প্রভৃতি নানা রূপধারী—দিক্‌সমূহের অষ্ট দেবতা অবস্থান করতেন।

Verse 45

ललितायां कार्यसिद्धिं विज्ञापयितुमागताः / इन्द्रश्चाप्सरसश्चैव स चतुष्षष्टिकोटयः

ললিতার কাছে কার্যসিদ্ধির সংবাদ নিবেদন করতে ইন্দ্র ও অপ্সরাগণ, এবং চৌষট্টি কোটি দেবগণ সমবেত হলেন।

Verse 46

सिद्ध अग्निश्च साध्याश्च विश्वेदेवास्तथापरे / विश्वकर्मा मयश्चैव मातरश्च बलोन्नताः

সিদ্ধগণ, অগ্নি, সাধ্যগণ ও অন্যান্য বিশ্বেদেব; আর বিশ্বকর্মা, ময় এবং বলবর্ধিতা মাতৃগণও উপস্থিত হলেন।

Verse 47

रुद्राश्च परिचाराश्च रुद्राश्चैव पिशाचकाः / क्रन्दञ्चिरक्षसां नाथा राक्षसा बहवस्तथा

রুদ্রগণ ও তাঁদের পরিচারকগণ, এবং রুদ্রসম পিশাচগণ; আর ক্রন্দঞ্চি—রাক্ষসদের নাথ—সহ বহু রাক্ষসও এল।

Verse 48

मित्राश्च तत्र गन्धर्वाः सदा गानविशारदाः / विश्वावसुप्रभृतयो विख्यातास्तत्पुरोगमाः

সেখানে মিত্রস্বরূপ গন্ধর্বগণ, সদা গানে পারদর্শী; এবং বিশ্বাবসু প্রমুখ খ্যাতনামা গন্ধর্বেরা অগ্রগামী হয়ে ছিলেন।

Verse 49

तथा भूतगणाश्चान्ये वरुणो वासवः परे / विद्याधराः किन्नराश्च मारुतेश्वर एव च

তদ্রূপ অন্যান্য ভূতগণ, বরুণ ও অন্যান্য বাসব; এবং বিদ্যাধর, কিন্নর ও মারুতেশ্বরও উপস্থিত হলেন।

Verse 50

तथा चित्ररथश्चैव रथकारक कारकाः / तुंबुरुर्नारदो यक्षः सोमोयक्षेश्वरस्तथा

তথা চিত্ররথ এবং রথ-নির্মাতা কারিগরগণ; তুম্বুরু, নারদ, যক্ষ এবং যক্ষদের অধীশ্বর সোমও সেখানে ছিলেন।

Verse 51

देवैश्च भगवांस्तत्र गोविन्दः कमलापतिः / ईशानश्च जगच्चक्रभक्षकः शूलभीषणः

দেবগণের সঙ্গে সেখানে ভগবান গোবিন্দ, কমলাপতি ছিলেন; আর ঈশান—যিনি জগতের চক্র ভক্ষণকারী এবং শূলধারী ভয়ংকর।

Verse 52

ब्रह्मा चैवाश्विनीपुत्रो वैद्यविद्याविशारदौ / धन्वन्तरिश्च भगवानथान्ये गणनायकाः

ব্রহ্মা এবং অশ্বিনীকুমার—উভয়েই চিকিৎসাবিদ্যায় পারদর্শী; ভগবান ধন্বন্তরি এবং অন্যান্য গণনায়করাও ছিলেন।

Verse 53

कटकाण्डगलद्दान संतर्पितमधुव्रताः / अनन्तो वासुकिस्तक्षः कर्केटः पद्म एव च

যাদের গণ্ডদেশ থেকে ঝরা মদজলে মধুব্রতেরা তৃপ্ত হয়; অনন্ত, বাসুকি, তক্ষক, কর্কোটক এবং পদ্মও সেখানে ছিলেন।

Verse 54

महापद्मः शङ्खपालो गुलिकः सुबलस्तथा / एते नागेश्वराश्चैव नागकोटिभिरावृताः

মহাপদ্ম, শঙ্খপাল, গুলিক ও সুবল; এই নাগেশ্বরগণও কোটি কোটি নাগ দ্বারা পরিবেষ্টিত ছিলেন।

Verse 55

एवंप्रकारा बहवो देवतास्तत्र जाग्रति / पूर्वादिदिशमारभ्य परितः कृतमन्दिराः

এইরূপ বহু দেবতা সেখানে জাগ্রত থাকেন; পূর্বাদি দিক থেকে আরম্ভ করে চারিদিকে তাঁদের মন্দির নির্মিত আছে।

Verse 56

तत्रैव देवताश्चक्रे चक्राकारा मरुद्दिशः / आश्रित्य किल वर्तन्ते तदधिष्ठातृदेवताः

সেখানেই দেবতারা বায়ুদিকসমূহকে চক্রাকার রূপে স্থাপন করলেন; সেগুলিকে আশ্রয় করে তাদের অধিষ্ঠাত্রী দেবতারা অবস্থান করেন।

Verse 57

जृंभिणी स्तंभिनी चैव मोहिनी तिस्र एव च / तस्यैव पर्वणः प्रान्ते किरिचक्रस्य भास्वतः

জৃম্ভিণী, স্তম্ভিণী এবং মোহিণী—এই তিনজনই—উজ্জ্বল কিরিচক্রের সেই পর্বের প্রান্তে অবস্থান করেন।

Verse 58

कपालं च गदां बिभ्रदूर्ध्वकेशो महावपुः / पातालतलजंबालबहुला कारकालिमा

সে কপাল ও গদা ধারণ করে, ঊর্ধ্বকেশী ও মহাকায়; পাতালতলের কাদায় ঘনভাবে লেপিত, ভয়ংকর কালিমায় আচ্ছন্ন।

Verse 59

अट्टहासमहावज्रदीर्णब्रह्माण्डमण्डलः / भिन्दन्डमरुकध्वानै रोदसीकन्दरोदरम्

তার অট্টহাসরূপ মহাবজ্রে ব্রহ্মাণ্ডমণ্ডল বিদীর্ণ হয়; ভিন্দ-ডমরুর ধ্বনিতে দুই লোক (রোদসী)-এর গুহাগর্ভ প্রতিধ্বনিত হয়।

Verse 60

फूत्कारीत्रिपुरायुक्तं फणिपाशं करे वहन् / क्षेत्रपालः सदा भाति सेवमानः किटीश्वरीम्

ফূৎকারী-ত্রিপুরাযুক্ত, হাতে ফণিপাশ ধারণ করে ক্ষেত্রপাল সর্বদা কিটীশ্বরীর সেবা করতে করতে দীপ্তিমান হন।

Verse 61

तस्यैव च समीपस्थस्तस्या वाहनकेसरी / यमा रुह्य प्रववृते भण्टासुरबधैषिणी

তারই নিকটে ছিল তার বাহন—কেশরী সিংহ; তাতে আরোহণ করে যমা ভণ্টাসুর-বধের অভিলাষে অগ্রসর হলেন।

Verse 62

प्रागुक्तमेव देवेशीवाहसिंहस्य लक्षण्म् / तस्यैव पर्वणो ऽधस्ताद्दण्डनाथासमत्विषः

দেবেশীর বাহন-সিংহের লক্ষণ পূর্বেই বলা হয়েছে; তারই সন্ধিস্থলের নীচে দণ্ডনাথের সমান দীপ্তিমান (বীরেরা) ছিলেন।

Verse 63

दण्डिनीसदृशाशेषभूषणायुधमण्डिताः / शम्याः क्रोडाननाश्चन्द्ररेखोत्तंसितकुन्तलाः

তারা দণ্ডিনীর সদৃশ, সমস্ত অলংকার ও অস্ত্রে সজ্জিত; ‘শম্যা’ নামে পরিচিতা, বরাহ-মুখী এবং চন্দ্ররেখা-শোভিত কেশধারিণী।

Verse 64

हलं च मुसलं हस्ते घूर्णयन्त्यो मुहुर्मुहुः / ललिताद्रोहिणां श्यामाद्रोहिणां स्वामिनीद्रुहाम्

তারা বারবার হাতে হল ও মুষল ঘোরাত—ললিতার দ्रोহী, শ্যামার দ्रोহী এবং স্বামিনীর প্রতি বিশ্বাসঘাতকদের বিরুদ্ধে।

Verse 65

रक्तस्रोतोभिरुत्कूलैः पूरयन्त्यः कपालकम् / निजभक्तद्रोहकृता मन्त्रमालाविभूषणाः

উচ্ছ্বসিত রক্তস্রোতে কপালপাত্র পূর্ণ করতে করতে, নিজ ভক্তের প্রতি দ्रोহকারিণী, মন্ত্রমালায় বিভূষিতা দেবীগণ।

Verse 66

स्वगोष्ठीसमायाक्षेपकारिणां मुण्डमण्डलैः / अखण्डरक्तविच्छर्दैर्बिभ्रत्यो वक्षसि क्रजः

নিজ গোষ্ঠীর সমাবেশে উপহাসকারীদের মুণ্ডমণ্ডল দ্বারা, আর অবিরাম রক্ত-উগরে, তারা বক্ষে ক্রজ (হার/চিহ্ন) ধারণ করত।

Verse 67

सहस्रं देवताः प्रोक्ताः सेवमानाः किटीश्वरीम्

কিটীশ্বরীর সেবায় নিয়োজিত সহস্র দেবতার কথা বলা হয়েছে।

Verse 68

तासां नामानि सर्वासां दण्डिन्याः कुंभसंभव / सहस्रनामाध्याये तु वक्ष्यन्ते नाधुना पुनः

হে কুম্ভসম্ভব! দণ্ডিনীর সেই সকল দেবতার নাম সহস্রনাম অধ্যায়ে বলা হবে, এখন নয়।

Verse 69

अथ तासां देवतानां कोलास्यानां समीपतः / वाहनं कृष्णसारङ्गो दण्डिन्याः समये स्थितः

তারপর সেই কোলাস্য দেবতাদের নিকটে, দণ্ডিনীর সময়ে কৃষ্ণসার হরিণ তার বাহনরূপে অবস্থান করল।

Verse 70

क्रोशार्धार्द्धायतः शृङ्गे तदर्धार्धायतो मुखे / क्रोशप्रमाणापादश्च सदा चोद्धृतवालधिः

তার শিঙা ক্রোশের অর্ধ-অর্ধ পরিমাণ দীর্ঘ, মুখ তদর্ধ-অর্ধ; পা এক ক্রোশ মাপের, আর লেজ সর্বদা উঁচু করে ধরা।

Verse 71

उदरे धवलच्छायो हुङ्कारेण महीयसा / हसन्मारुतवाहस्य हरिणस्य पराक्रमम्

তার উদরে শুভ্র আভা; মহৎ হুঙ্কারে, যেন হাসতে হাসতে, বায়ুবাহিত সেই হরিণের পরাক্রম প্রকাশ পায়।

Verse 72

तस्यैव पर्वणो देशे वर्त्तते वाहनोत्तमम् / किरिचक्ररथेन्द्रस्य स्थितस्तत्रैव पर्वणि

সেই পর্বতের দেশেই শ্রেষ্ঠ বাহনটি বিদ্যমান; কিরিচক্র-রথেন্দ্রের তা সেই পর্বতেই স্থিত।

Verse 73

वर्त्तते मदिरासिंधुर्देवतारूपमास्थिता / माणिक्यगिरिवच्छोणं हस्ते पिशितपिण्डकम्

সেখানে মদিরার সাগর দেবতারূপ ধারণ করে বর্তমান; মাণিক্যগিরির মতো রক্তিম, হাতে মাংসের পিণ্ড ধারণ করে।

Verse 74

दधाना घूर्णमा नाक्षी हेमांभोजस्रगावृता / मदशक्त्या समाश्लिष्टा धृतरक्तसरोजया

তার চোখ ঘূর্ণায়মান; সে স্বর্ণকমলের মালায় আবৃত; মদশক্তির আলিঙ্গনে আবদ্ধ, এবং রক্তকমল ধারণকারী।

Verse 75

यदायदा भण्डदैत्यः संग्रामे संप्रवर्तते / युद्धस्वेद मनुप्राप्ताः शक्तयः स्युः पिपासिताः

যখন-যখন ভণ্ড দৈত্য যুদ্ধে প্রবৃত্ত হয়, তখন যুদ্ধের ঘামে ভিজে শক্তিসমূহ তৃষ্ণার্ত হয়ে ওঠে।

Verse 76

तदातदा सुरासिंधुरात्मानं बहुधा क्षिपन् / रणे खेदं देवतानामञ्जसापाकरिष्यति

তখন তখন সুরাসিন্ধু নিজেকে বহুরূপে নিক্ষেপ করে রণে দেবতাদের ক্লান্তি সহজেই দূর করবে।

Verse 77

तदप्यद्भुतमे वर्षे भविष्यति न संशयः / तदा श्रोष्यसि संग्रामे कथ्यमानं मया मुदा

সে বছরে এটিও আশ্চর্য হবে—সন্দেহ নেই; তখন যুদ্ধে আমি আনন্দসহকারে যা বলব, তুমি তা শুনবে।

Verse 78

तस्यैव पर्वणो ऽधस्तादष्टदिक्ष्वघ एव हि / उपर्यपि कृतावासा हेतुकाद्या दश स्मृताः

সেই পর্বতের নীচে অষ্টদিকেই ‘অঘ’ই অবস্থান করে; আর উপরে ‘হেতুক’ প্রভৃতি দশজন বাস করে—এমনই স্মৃত।

Verse 79

महान्तो भैरवश्रेष्ठाः ख्याता विपुलविक्रमाः / उद्दीप्तायुत तेजोभिर्द्दिवा दीपितभानवः

তাঁরা মহান, ভৈরবদের শ্রেষ্ঠ, বিপুল বিক্রমে খ্যাত; অগণিত দীপ্ত তেজে তাঁরা দিবাতেও সূর্যের ন্যায় জ্যোতির্ময়।

Verse 80

कल्पान्तकाले दण्डिन्या आज्ञया विश्वघस्मराः / अत्युदग्रप्रकृतयो रददष्टौष्ठसंपुटाः

কল্পান্তকালে দণ্ডিনীর আজ্ঞায়, বিশ্বগ্রাসী, অতিশয় উগ্র স্বভাবের, দাঁতে ঠোঁট চেপে ধরা ভয়ংকর যোদ্ধারা উপস্থিত হল।

Verse 81

त्रिशूलाग्रविनिर्भिन्नमहावारिदमण्डलाः / हेतुकस्त्रिपुरारिश्च तृतीयश्चाग्निभैरवः

ত্রিশূলের অগ্রভাগে বিদীর্ণ মহামেঘমণ্ডলসম, হেতুক, ত্রিপুরারি, এবং তৃতীয় অগ্নিভৈরব—এই (বীরেরা)।

Verse 82

यमजिह्वैकपादौ च तथा कालकरालकौ / भीमरूपो हाटकेशस्तथैवाचलनामवान्

যমজিহ্ব ও একপাদ, তদ্রূপ কালকরাল; ভীমরূপ, হাটকেশ, এবং তেমনি ‘অচল’ নামধারী (বীর)।

Verse 83

एते दशैव विख्याता दशकोटिभटान्विताः / तस्यैव किरिचक्रस्य वर्तन्ते पर्वसीमनि

এই দশজনই প্রসিদ্ধ, দশ কোটি সৈন্যসহ; তারা সেই কিরিচক্রের পর্বতসীমান্তে অবস্থান করে।

Verse 84

एवं हि दण्डनाथायाः किरिचक्रस्य देवताः / जृंभिण्याद्यचलेन्द्रान्ताः प्रोक्तास्त्रैलोक्यपावनाः

এইরূপে দণ্ডনাথার কিরিচক্রের দেবতারা—জৃম্ভিণী থেকে অচলেন্দ্র পর্যন্ত—ত্রিলোককে পবিত্রকারী বলে ঘোষিত।

Verse 85

तत्रत्यैर्देवतावृन्दैर्बहवस्तत्र संगरे / दानवा मारयिष्यन्ते पास्यन्ते रक्तवृष्टयः

সেখানে দেবতাদের দলসহ সেই যুদ্ধে বহু দানব নিহত হবে, আর রক্তবৃষ্টি পান করা হবে।

Verse 86

इत्थं बहुविधत्राणं पर्वस्थैर्देवतागणैः / किरिचक्रं दण्डनेत्र्या रथरत्नं चचाल ह

এইভাবে পর্বতস্থিত দেবগণ নানাবিধ রক্ষা করলেন; তখন দণ্ডনেত্রী দ্বারা কিরিচক্র নামক রথরত্ন চলতে লাগল।

Verse 87

चक्रराजरथो यत्र तत्र गेयरथोत्तमः / यत्र गेयरथस्तत्र किरिचक्ररथोत्तमः

যেখানে চক্ররাজের রথ থাকে, সেখানেই গেয়রথ শ্রেষ্ঠ; আর যেখানে গেয়রথ থাকে, সেখানেই কিরিচক্রের রথ সর্বোত্তম।

Verse 88

एतद्रथ त्रयं तत्र त्रैलोक्यमिव जङ्गमम् / शक्तिसेनासहस्रस्यान्तश्चचार तदा शुभम्

সেখানে এই তিন রথ যেন চলমান ত্রিলোক; তখন তারা শুভভাবে শক্তিসেনার সহস্রের মধ্যে বিচরণ করল।

Verse 89

मेरुमन्दरविन्ध्यानां समवाय इवाभवत् / महाघोषः प्रववृते शक्तीनां सैन्यमण्डले / चचाल वसुधा सर्वा तच्चक्ररवदारिता

তা যেন মেরু, মন্দর ও বিন্ধ্য পর্বতের মিলন; শক্তিদের সেনামণ্ডলে মহাঘোষ উঠল; সেই চক্রধ্বনিতে বিদীর্ণ হয়ে সমগ্র পৃথিবী কেঁপে উঠল।

Verse 90

ललिता चक्रराजाख्या रथनाथस्य कीर्तिताः / षट्सारथय उद्दण्डपाशग्रहणकोविदाः

রথনাথের জন্য ‘ললিতা-চক্ররাজ’ নামে তাঁরা কীর্তিত; ছয়জন সারথি উদ্ধণ্ড পাশ ধারণে কুশলী।

Verse 91

यत्र गेयरथस्तत्र किरिचक्ररथोत्तमम् / इति देवी प्रथमतस्तथा त्रिपुरभैरवी

যেখানে গেয়রথ, সেখানেই শ্রেষ্ঠ কিরিচক্ররথ—এ কথা দেবী প্রথমে বলিলেন; তদ্রূপ ত্রিপুরভৈরবীও।

Verse 92

संहारभैरवश्चान्यो रक्तयोगिनिवल्लभः / सारसः पञ्चमश्चैव चामुण्डा च तथा परा

আর এক সংহারভৈরব আছেন, যিনি রক্তযোগিনীর প্রিয়; পঞ্চম হলেন সারস, এবং তদ্রূপ পরা চামুণ্ডাও।

Verse 93

एतासु देवतास्तत्र रथसारथयः स्मृताः / गेयच क्ररथेन्द्रस्य सारथिस्तु हसंतिका

এই দেবতাদের মধ্যেই সেখানে রথের সারথিরূপে স্মৃত; গেয়রথ-চক্ররথেন্দ্রের সারথি হলেন হসন্তিকা।

Verse 94

किरिचक्ररथेन्द्रस्य स्तंभिनी सारथिः स्मृता / दशयोजनमुन्नम्रो ललितारथपुङ्गवः

কিরিচক্ররথেন্দ্রের সারথি স্তম্ভিনী বলে স্মৃত; ললিতার শ্রেষ্ঠ রথ দশ যোজন উচ্চ।

Verse 95

सप्तयोजनमुच्छ्रायो गीतसक्ररथोत्तमः / षड्योजनसमुन्नम्रो किरिचक्ररथो मुने

হে মুনি, গীতশক্রের সেই শ্রেষ্ঠ রথ সাত যোজন উচ্চ ছিল; আর কিরীচক্রের রথ ছয় যোজন উঁচুতে উন্নত ছিল।

Verse 96

महामुक्तातपत्रं तु दशयोजनविस्तृतम् / वर्तते ललितेशान्या रथ एव न चान्यतः

দশ যোজন বিস্তৃত মহামুক্তাময় ছত্রটি কেবল ললিতেশানীর রথেই বিরাজ করত, অন্য কোথাও নয়।

Verse 97

तदेव शक्तिसाम्राज्यसूचकं परिकीर्तितम् / सामान्यमातपत्रं तु तथद्वन्द्वेपि वर्तते

তাকেই শক্তি-সাম্রাজ্যের সূচক বলে কীর্তিত করা হয়েছে; কিন্তু সাধারণ ছত্র তো এমন দ্বন্দ্বে উভয় পক্ষেই থাকে।

Verse 98

अथ सा ललितेशानी सर्वशक्तिमहेश्वरी / महासाम्राज्यपदवीमारूढा परमेश्वरी

তখন সেই ললিতেশানী—সকল শক্তির মহেশ্বরী, পরমেশ্বরী—মহাসাম্রাজ্যের পদবীতে আরূঢ় হলেন।

Verse 99

चचाल भण्डदेत्यस्य क्षयसिद्ध्यभिकाङ्क्षिणी / शब्दायन्ते दिशः सर्वाः कंपते च वसुंधरा

ভণ্ড দৈত্যের বিনাশসিদ্ধি কামনায় তিনি অগ্রসর হলেন; সকল দিক ধ্বনিত হলো, আর বসুন্ধরা কেঁপে উঠল।

Verse 100

क्षुभ्यन्ति सर्वभूतानि ललितेशाविनिर्गमे / देवदुन्दुभयो नेदुर्निपेतुः पुष्पवृष्टयः

ললিতেশ্বরীর আবির্ভাবে সকল ভূত-প্রাণী আন্দোলিত হল; দেবদুন্দুভি ধ্বনিত হল, আর পুষ্পবৃষ্টি নেমে এল।

Verse 101

विश्वावसुप्रभृतयो गन्धर्वाः सुरगायकाः / तुम्बुरुर्नारदश्चैव साक्षादेव सरस्वती

বিশ্বাবসু প্রভৃতি গন্ধর্ব—দেবগায়কগণ—এবং তুম্বুরু ও নারদ, আর স্বয়ং সाक्षাৎ দেবী সরস্বতীও উপস্থিত ছিলেন।

Verse 102

जयमङ्गल पद्यानि पठन्तः पटुगीतिभिः / हर्षसंफुल्लवदनाः स्फुरत्पुलकभूषणाः / मुहुर्जयजयेत्येवं स्तुवाना ललितेश्वरीम्

তাঁরা সুরেলা গীতে জয়-মঙ্গল পদ্য পাঠ করছিলেন; আনন্দে প্রস্ফুটিত মুখ, রোমাঞ্চে ভূষিত দেহ—বারবার ‘জয় জয়’ বলে ললিতেশ্বরীর স্তব করছিলেন।

Verse 103

हर्षेणाढ्या मदोन्मत्ताः प्रनृत्यन्तः पदेपदे / सप्तर्षयो वशिष्ठाद्या ऋग्यजुः सामरूपिभिः

আনন্দে পরিপূর্ণ ও উল্লাসোন্মত্ত হয়ে তাঁরা পদে পদে নৃত্য করছিলেন; বশিষ্ঠ প্রমুখ সপ্তর্ষি ঋগ্-যজুঃ-সামরূপ স্তোত্রে বন্দনা করছিলেন।

Verse 104

अथर्वरूपैर्मन्त्रैश्च वर्धयन्तो जयश्रियम् / हविषेव महावह्निशिखामत्यन्तपाविनीम्

তাঁরা অথর্বরূপ মন্ত্রে জয়শ্রী বৃদ্ধি করছিলেন; যেমন হব্যে মহাগ্নির অতিশয় পবিত্র শিখা বৃদ্ধি পায়।

Verse 105

आशीर्वादेन महता वर्धयामासुरुत्तमाः / तैः स्तूयमाना ललिता राजमाना रथोत्तमे

মহৎ আশীর্বাদে সেই শ্রেষ্ঠগণ তাঁকে বৃদ্ধি করিলেন। তাঁদের স্তবে স্তূত ললিতা দেবী শ্রেষ্ঠ রথে রাজসিকভাবে শোভিত হলেন।

Verse 106

भण्डासुरं विनिर्जेतुमुद्दण्डैः सह सैनिकैः

উদ্দণ্ড যোদ্ধা ও সৈন্যসমেত ভণ্ডাসুরকে সম্পূর্ণরূপে জয় করিবার জন্য।