Shloka 94
चतुर्युगाख्यान (Caturyuga-Ākhyāna) — Yuga-wise Origins and Measurements of Beings
Devanagari script
तस्मात्सप्तर्षयस्तेपि श्रुतेः परमदर्शनात् / अव्यक्तात्मा महानात्माहङ्कारात्मा तथैव च
Transliteration
tasmātsaptarṣayastepi śruteḥ paramadarśanāt / avyaktātmā mahānātmāhaṅkārātmā tathaiva ca
Translation
অতএব সেই সপ্তর্ষিগণও শ্রুতির পরমদর্শনে (এই তত্ত্বসমূহকে) দেখেন—অব্যক্তাত্মা, মহানাত্মা এবং অহংকারাত্মা।
Word by Word
तस्मात्therefore
तस्मात्:
Hetu (हेतु)
TypeIndeclinable
Rootतस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formअव्यय; हेतौ/अपादाने (therefore/from that)
सप्तर्षयःthe seven sages
सप्तर्षयः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootसप्त + ऋषि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा-विभक्ति; बहुवचन
तेthey
ते:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा-विभक्ति; बहुवचन
अपिalso
अपि:
Sambandha (सम्बन्ध/निपात)
TypeIndeclinable
Rootअपि (निपात)
Formअव्यय; निपात (also/even)
श्रुतेःfrom/of the Veda (revelation)
श्रुतेः:
Hetu/Sambandha (हेतु/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootश्रुति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; षष्ठी/पञ्चमी-विभक्ति (Gen/Abl); एकवचन; संदर्भे हेत्वर्थ (from/of revelation)
परमदर्शनात्from the supreme vision
परमदर्शनात्:
Hetu/Apadana (हेतु/अपादान)
TypeNoun
Rootपरम + दर्शन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; पञ्चमी-विभक्ति; एकवचन; हेत्वर्थ
अव्यक्तात्माone whose self is unmanifest / the unmanifest-self
अव्यक्तात्मा:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootअव्यक्त + आत्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा-विभक्ति; एकवचन; विशेषणवत् (epithet/title)
महानात्माgreat-souled / great self
महानात्मा:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootमहान् + आत्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा-विभक्ति; एकवचन; विशेषणवत्
अहङ्कारात्माego-self / having ego as self
अहङ्कारात्मा:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootअहङ्कार + आत्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा-विभक्ति; एकवचन; विशेषणवत्
तथाthus
तथा:
Kriya-visheshana (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formअव्यय; क्रियाविशेषण (thus/so)
एवindeed
एव:
Sambandha (सम्बन्ध/निपात)
TypeIndeclinable
Rootएव (निपात)
Formअव्यय; अवधारणार्थक-निपात
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध/निपात)
TypeIndeclinable
Rootच (निपात)
Formअव्यय; समुच्चयार्थक-निपात