Adhyaya 33
Trailokya-vijaya Kavacha (Śrī Kṛṣṇa-kavaca) — त्रैलोक्यविजयकवचम्
এই অধ্যায়টি সংলাপরূপে রচিত। রাজা সগর ত্রৈলোক্যবিজয়—তিন লোক জুড়ে বিজয় ও রক্ষা প্রদানকারী সর্বকার্যসিদ্ধ কবচ প্রার্থনা করেন। ঋষি বশিষ্ঠ ‘পরমাদ্ভুত’ শ্রীকৃষ্ণ-কবচ ও তার মন্ত্রপ্রয়োগ ব্যাখ্যা করেন—দশার্ণ স্বাহান্ত মহামন্ত্র, ঋষি-ছন্দ-দেবতা-বিনিয়োগ প্রভৃতি মন্ত্রশাস্ত্রীয় তথ্য, এবং অঙ্গন্যাসের মতো গোবিন্দ, গোপাল, মুকুন্দ, হরি, বিষ্ণু, রামেশ্বর, রাধীকেশ ইত্যাদি নাম দ্বারা মস্তক, নয়ন, নাসিকা, কর্ণ, কণ্ঠ, বাহু, উদর প্রভৃতি অঙ্গের রক্ষা-নিয়োগ। পুরাণকথার মধ্যে নিহিত এই বিধি ভক্তি, সুরক্ষা ও পবিত্র রাজধর্মকে একত্র করে ভুক্তি-মুক্তির জন্য শ্রীকৃষ্ণকে সর্বাঙ্গরক্ষক দেবতা রূপে প্রতিষ্ঠা করে।
Shlokas
Verse 1
इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीय उपोद्धातपादे भार्गवचरिते द्वात्रिंशत्तमो ऽध्यायः // ३२// सगर उवाच श्रुतं सर्वं मुनिश्रेष्ठ कीर्त्यमानं त्वया विभो / कवचं वद सर्वत्र त्रैलोक्यविजयप्रदम्
এভাবে শ্রীব্রহ্মাণ্ড মহাপুরাণের বায়ুপ্রোক্ত মধ্যভাগের তৃতীয় উপোদ্ধাতপাদে ভার্গবচরিতে বত্রিশতম অধ্যায়। সগর বললেন— মুনিশ্রেষ্ঠ! আপনার কীর্তিত সবই শুনেছি; হে প্রভু, সর্বত্র ত্রৈলোক্যবিজয়দায়ক কবচ বলুন।
Verse 2
वसिष्ठ उवाच शृणु वत्स प्रवक्ष्यामि कवचं परमाद्भुतम् / मन्त्र च सिद्धिद शश्वत्साधकानां सुखावहम्
বসিষ্ঠ বললেন— বৎস, শোনো; আমি পরম আশ্চর্য কবচ বলছি। এ মন্ত্র সিদ্ধিদায়ক এবং সাধকদের চিরসুখদায়ক।
Verse 3
गोपीजनपदस्यात वल्लभाय समुच्चरेत् / स्वाहान्तो ऽयं महामन्त्रो दशार्णो भुक्तिमुक्तिदः
‘গোপীজনপদস্যাত্ বল্লভায়’— এইভাবে উচ্চারণ করবে। ‘স্বাহা’সহ এই দশাক্ষরী মহামন্ত্র ভোগ ও মোক্ষ প্রদানকারী।
Verse 4
सदाशिवस्त्वस्य ऋषिः पङ्क्तिश्छन्द उदाहृतम् / देवता कृष्ण उदितो विनियोगो ऽखिलाप्तये
এই মন্ত্রের ঋষি সদাশিব; ছন্দ পঙ্ক্তি বলে ঘোষিত। দেবতা উদিত শ্রীকৃষ্ণ; এর বিনিয়োগ সর্বসিদ্ধি লাভের জন্য।
Verse 5
त्रैलोक्यविजयस्याथ कवचस्य प्रजापतिः / ऋषिश्छन्दश्च जगती देवो राजेश्वरः स्वयम्
ত্রৈলোক্যবিজয় কবচের ঋষি প্রজাপতি। ছন্দ জগতি; দেবতা স্বয়ং রাজেশ্বর।
Verse 6
त्रैलोक्यविजयप्राप्तौ विनियोगः प्रकीर्त्तितः / प्रणवो मेशिरः पातु श्रीकृष्णाय नमः सदा
ত্রৈলোক্যবিজয় লাভের জন্য এর বিনিয়োগ বলা হয়েছে। প্রণব আমার শির রক্ষা করুন; সদা শ্রীকৃষ্ণকে নমস্কার।
Verse 7
पायात्कपालं कृष्णाय स्वाहेति सततं मम / कृष्णेति पातु नेत्रे मे कृष्णस्वाहेति तारकाम्
‘কৃষ্ণায় স্বাহা’ সর্বদা আমার কপাল রক্ষা করুক। ‘কৃষ্ণ’ আমার চোখ রক্ষা করুক; আর ‘কৃষ্ণস্বাহা’ আমার তারকা (চোখের মণি) রক্ষা করুক।
Verse 8
हरये नम इत्येष भ्रूलतां पातु मे सदा / ॐ गोविन्दाय स्वाहेति नासिकां पातु संततम्
‘হরয়ে নমঃ’ এই মন্ত্র সর্বদা আমার ভ্রূলতা রক্ষা করুক। ‘ॐ গোবিন্দায় স্বাহা’ এই মন্ত্র অবিরত আমার নাসিকা রক্ষা করুক।
Verse 9
गोपालाय नमो गण्डं पातु मे सततं मनुः / क्लीं कृष्णाय नमः कर्णौं पातु कल्पतरुर्मम
গোপালকে নমস্কার—এই মন্ত্র আমার গণ্ডদেশ সদা রক্ষা করুক। ‘ক্লীং কৃষ্ণায় নমঃ’—আমার কর্ণদ্বয় কল্পতরুর ন্যায় পালন করুক।
Verse 10
श्रीं कृष्णाय नमः पातु नित्यं मे ऽधरयुग्मकम् / ॐ गोपीशाय स्वाहेति दन्तपङ्क्तिं ममावतु
‘শ্রীং কৃষ্ণায় নমঃ’—আমার অধরযুগল নিত্য রক্ষা করুক। ‘ওঁ গোপীশায় স্বাহা’—আমার দন্তপংক্তি রক্ষা করুক।
Verse 11
श्रीकृष्णेति रदच्छिद्रं पातुमे त्र्यक्षरो मनुः / ॐ श्रीकृष्णाय स्वाहेति जिह्विकां पातु मे सदा
‘শ্রীকৃষ্ণ’—এই ত্র্যক্ষর মন্ত্র আমার দন্তচ্ছিদ্র রক্ষা করুক। ‘ওঁ শ্রীকৃষ্ণায় স্বাহা’—আমার জিহ্বা সদা রক্ষা করুক।
Verse 12
रामेश्वराय स्वाहेति तालुकं पातु मे सदा / राधिकेशाय स्वाहेति कण्ठं मे पातु सर्वदा
‘রামেশ্বরায় স্বাহা’—আমার তালু সদা রক্ষা করুক। ‘রাধিকেশায় স্বাহা’—আমার কণ্ঠ সর্বদা রক্ষা করুক।
Verse 13
नमो गोपीगणेशाय ग्रीवां मे पातु सर्वदा / ॐ गोपेशाय स्वाहेति स्कन्धौ पातु सदा मम
গোপীগণেশকে নমস্কার—আমার গ্রীবা সর্বদা রক্ষা করুক। ‘ওঁ গোপেশায় স্বাহা’—আমার স্কন্ধদ্বয় সদা রক্ষা করুক।
Verse 14
नमः किशोरवेषाय स्वाहा पृष्ठं ममावतु / उदरं पातु मे नित्यं मुकुन्दाय नमो मनुः
কিশোরবেশধারী প্রভুকে নমঃ, স্বাহা—তিনি আমার পৃষ্ঠ রক্ষা করুন। মুকুন্দকে নমো মনু—তিনি আমার উদর নিত্য রক্ষা করুন।
Verse 15
ह्नीं श्रीङ्क्लीङ्कृष्णाय स्वाहा करौ पातु सदा मम / ॐ विष्णवे नमः स्वाहा बाहुयुग्मं ममावतु
হ্নীং শ্রীং ক্লীং কৃষ্ণায় স্বাহা—তিনি আমার দুই হাত সদা রক্ষা করুন। ॐ বিষ্ণবে নমঃ স্বাহা—তিনি আমার দুই বাহু রক্ষা করুন।
Verse 16
ॐ ह्रींभगवते स्वाहा नखपङ्क्तिं ममावतु / नमो नारायणायेति नखरन्ध्रं ममावतु
ॐ হ্রীং ভগবতে স্বাহা—তিনি আমার নখের সারি রক্ষা করুন। ‘নমো নারায়ণায়’—তিনি আমার নখের রন্ধ্র রক্ষা করুন।
Verse 17
ॐ ह्रींश्रींपद्मनाभाय नाभिं पातु सदा मम / ॐ सर्वेशाय स्वाहेति केशान्मम सदावतु
ॐ হ্রীং শ্রীং পদ্মনাভায়—তিনি আমার নাভি সদা রক্ষা করুন। ॐ সর্বেশায় স্বাহা—তিনি আমার কেশ সদা রক্ষা করুন।
Verse 18
नमः कृष्णाय स्वाहेति ब्रह्मरन्ध्रं सदावतु / ॐ माधवाय स्वाहेति भालं मे सर्वदावतु
‘নমঃ কৃষ্ণায় স্বাহা’—তিনি আমার ব্রহ্মরন্ধ্র সদা রক্ষা করুন। ‘ॐ মাধবায় স্বাহা’—তিনি আমার ললাট সর্বদা রক্ষা করুন।
Verse 19
ॐ ह्रींश्रींरसिकेशाय कटिं मम सदावतु / नमो गोपीजनेशाय ऊरू पातु सदा मम
ॐ হ্রীং-শ্রীং রসিকেশকে প্রণাম; তিনি আমার কটিদেশ সদা রক্ষা করুন। গোপীজনেশকে প্রণাম; তিনি আমার ঊরু সর্বদা পালন করুন।
Verse 20
ॐ नमो दैत्यनाशाय स्वाहेत्यवतु जानुनी / यशोदानन्दनायेति नमोतो जङ्घके ऽवतु
ॐ দৈত্যনাশককে প্রণাম; ‘স্বাহা’ উচ্চারণে তিনি আমার জানু রক্ষা করুন। যশোদানন্দনকে প্রণাম; তিনি আমার জঙ্ঘা রক্ষা করুন।
Verse 21
रासारंभप्रियायेति स्वाहान्तो हीं ममावतु / वृन्दाप्रियाय स्वाहेति सकलाङ्गानि मे ऽवतु
‘রাসারম্ভপ্রিয়’ বলে ‘স্বাহা’ অন্তে ‘হীং’—এ মন্ত্র আমাকে রক্ষা করুক। ‘বৃন্দাপ্রিয়’ বলে ‘স্বাহা’—এ আমার সকল অঙ্গ রক্ষা করুক।
Verse 22
परिबुर्णमनाः कृष्मः प्राच्यां मां सर्वदावतु / स्वयं गोलोकनाथो मामाग्नेय्यां दिशि रक्षतु
পরিপূর্ণচিত্ত শ্রীকৃষ্ণ পূর্বদিকে আমাকে সর্বদা রক্ষা করুন। স্বয়ং গোলোকনাথ আগ্নেয় দিশায় আমাকে রক্ষ করুন।
Verse 23
पूर्णब्रह्मस्वरूपश्च दक्षिणे मां सदावतु / नैरृत्यां पातु मां कृष्णाः पश्चिमे पातु मां हरिः
পূর্ণব্রহ্মস্বরূপ ভগবান দক্ষিণদিকে আমাকে সদা রক্ষা করুন। নৈঋত্য দিশায় শ্রীকৃষ্ণ আমাকে রক্ষা করুন; পশ্চিমে হরি আমাকে রক্ষা করুন।
Verse 24
गोविन्दः पातु वायव्यामुत्तरे रसिकेश्वरः / ऐशान्यां मे सदा पातु वृन्दावनविहार कृत्
বায়ব্য দিকে গোবিন্দ আমাকে রক্ষা করুন; উত্তরে রসিকেশ্বর। ঈশান কোণে সর্বদা বৃন্দাবন-বিহারী প্রভু আমার রক্ষা করুন।
Verse 25
वृन्दाप्राणेश्वरः शश्वत्पातु मामूर्द्ध्वदेशतः / सदैव मामधः पातु बलिध्वंसी महाबलः
ঊর্ধ্ব দিক থেকে বৃন্দা-প্রাণেশ্বর সর্বদা আমাকে রক্ষা করুন। নীচে থেকে মহাবলী বলিধ্বংসী প্রভু সদা আমার রক্ষা করুন।
Verse 26
जले स्थले चान्तरिक्षे नृसिंहः पातु मां सदा / स्वप्ने जागरणे चैव पातु मां माधवः स्वयम्
জলে, স্থলে ও অন্তরিক্ষে নৃসিংহ সর্বদা আমাকে রক্ষা করুন। স্বপ্নে ও জাগরণে স্বয়ং মাধব আমার রক্ষা করুন।
Verse 27
सर्वान्तरात्मा निर्लिप्तः पातु मां सर्वतो विभुः / इति ते कथितं भूप सर्वाघौघविनाशनम्
সকলের অন্তরাত্মা, নির্লিপ্ত, সর্বব্যাপী বিভু সর্বদিক থেকে আমাকে রক্ষা করুন। হে ভূপ! তোমাকে এ কথাই বলা হল—এটি সকল পাপসমূহ বিনাশ করে।
Verse 28
त्रैलोक्यविजयं नाम कवचं परमेशितुः / मया श्रुतं शिवमुखात्प्रवक्तव्यं न कस्यचित्
পরমেশ্বরের ‘ত্রৈলোক্যবিজয়’ নামে এই কবচ। আমি এটি শিবের মুখ থেকে শুনেছি; কারও কাছে প্রকাশ করা উচিত নয়।
Verse 29
गुरुमभ्यर्च्य विधिवत्कवचं धारयेत्तु यः / कण्ठे वा दक्षिणे बाहौ सो ऽपि विष्णुर्न संशयः
যে বিধিপূর্বক গুরুকে পূজা করে কবচ কণ্ঠে বা ডান বাহুতে ধারণ করে, সেও বিষ্ণু-স্বরূপ—এতে সন্দেহ নেই।
Verse 30
स साधको ऽवसद्यत्र तत्र वाणीरमे स्थिते / यदि स्यात्सिद्धकवचो जीवन्मुक्तो न संशयः
সেই সাধক যেখানে বাস করে, সেখানে বাণীরম (সরস্বতীর ধাম) প্রতিষ্ঠিত হয়; যদি তার কবচ সিদ্ধ হয়, তবে সে জীবন্মুক্ত—সন্দেহ নেই।
Verse 31
निश्चितं कोटिवर्षाणां पूजायाः फलमाप्नुयात् / राजसूर्यसहस्राणि वाजपेयशतानि च
সে নিশ্চিতই কোটি কোটি বছরের পূজার ফল লাভ করে—সহস্র রাজসূয় ও শত শত বাজপেয় যজ্ঞের সমতুল্য।
Verse 32
महादानानि यान्येव भुवश्चापि प्रदक्षिणा / त्रैलोक्यविजयस्यास्य कलां नार्हन्ति षोडशीम्
যে সব মহাদান এবং পৃথিবী-প্রদক্ষিণাও আছে—তাও এই ‘ত্রৈলোক্যবিজয়’-এর ষোড়শাংশ কলারও সমান নয়।
Verse 33
व्रतोपवासनियमाः स्वाध्यायाध्ययने तथा / स्नानं च सर्वतीर्थेषु नास्यार्हन्ति कलामपि
ব্রত, উপবাস, নিয়ম, স্বাধ্যায়-অধ্যয়ন এবং সকল তীর্থে স্নান—এসবও এর এক কলারও যোগ্য নয়।
Verse 34
सिद्धत्वममरत्वं च दासत्वं श्रीहरेरपि / यदि स्यात्सिद्धकवचः सर्वं प्राप्नोति निश्चितम्
সিদ্ধি, অমরত্ব এবং শ্রীহরির দাসত্বও—যদি কারও সিদ্ধ-কবচ থাকে, তবে সে নিশ্চিতই সর্বকিছু লাভ করে।
Verse 35
स भवेत्सिद्धकवचो दशलक्षं जपेत्तु यः / यो भवेत्सिद्धकवचो विजयी स भवेद् ध्रुवम्
যে দশ লক্ষ জপ করে, সে-ই সিদ্ধ-কবচধারী হয়; আর যে সিদ্ধ-কবচধারী, সে নিশ্চিতই বিজয়ী হয়।
Verse 36
राज्यं देयं शिरो देयं प्राणा देयाश्च भूपते / एतत्तु कवचं वत्स न देयं संकटे ऽपि च
হে রাজন, রাজ্য দাও, শির দাও, প্রাণও দাও; কিন্তু হে বৎস, এই কবচ বিপদেও কাউকে দিও না।
Verse 37
मया प्रकाशितं यत्ते चैतेषां त्राणकारणात् / ममाज्ञाकरणाच्चैव तद्विद्धि कुलभास्कर / इदं धृत्वा तु कवचं चक्रवर्त्ती भवान्भव
কুলভাস্কর, এদের রক্ষার কারণেই এবং আমার আজ্ঞা পালনের জন্যই আমি তোমাকে এটি প্রকাশ করেছি—এ কথা জানো। এই কবচ ধারণ করে তুমি চক্রবর্তী হও।
Frequently Asked Questions
King Sagara petitions Vasiṣṭha for a kavaca described as ‘sarvatra’ effective and ‘trailokya-vijaya-prada’—protective power/victory extending across the three worlds.
The chapter explicitly supplies mantra metadata: one segment assigns Sadāśiva as ṛṣi with Paṅkti chandas and Kṛṣṇa as devatā for all-attainment; another frames the Trailokya-vijaya kavaca with Prajāpati as ṛṣi, Jagatī as chandas, and a sovereign deity-form (Rājeśvara) with viniyoga aimed at attaining tri-loka victory.
Through a systematic body-part mapping (nyāsa-like structure) where specific names/mantras of Kṛṣṇa and related epithets are recited to ‘guard’ the head, eyes, nose, ears, mouth, tongue, throat, shoulders, back, abdomen, hands, and arms—turning devotion into an all-limbs protective enclosure.