बुद्धम् अप्रतिबुद्धं च बुध्यमानं च तत्त्वतः बुध्यमानं च बुद्धत्वं प्राहुर् योगनिदर्शनम् //
আটচল্লিশতম শ্লোক। শাস্ত্রার্থ সংক্ষেপে বলা হয়েছে; বিবেকী মনে তা গ্রহণীয়।