Srimad Bhagavatam — Panchama Skandha, Shloka 26
The Forest of Material Existence: Jaḍa Bharata Instructs King Rahūgaṇa
राजोवाच यो ह वा इह बहुविदा महाभागवत त्वयाभिहित: परोक्षेण वचसा जीवलोकभवाध्वा स ह्यार्यमनीषया कल्पितविषयो नाञ्जसाव्युत्पन्नलोकसमधिगम: । अथ तदेवैतद्दुरवगमं समवेतानुकल्पेन निर्दिश्यतामिति ॥ २६ ॥
rājovāca yo ha vā iha bahu-vidā mahā-bhāgavata tvayābhihitaḥ parokṣeṇa vacasā jīva-loka-bhavādhvā sa hy ārya-manīṣayā kalpita-viṣayo nāñjasāvyutpanna-loka-samadhigamaḥ; atha tad evaitad duravagamaṁ samavetānukalpena nirdiśyatām iti.
রাজা বললেন—হে মহাভাগবত! আপনি পরোক্ষ বাক্যে জীবের সংসারপথকে সুন্দরভাবে বর্ণনা করেছেন। বুদ্ধিমানরা বুঝতে পারে যে দেহাভিমানীর ইন্দ্রিয়গুলি সেই অরণ্যে ডাকাত-চোরের মতো, আর স্ত্রী-পুত্রাদি শেয়াল ও অন্যান্য হিংস্র জন্তুর মতো। কিন্তু অল্পবুদ্ধির পক্ষে এই রূপকের মর্ম উদ্ধার করা সহজ নয়। অতএব কৃপা করে এর প্রত্যক্ষ অর্থ স্পষ্ট করে বলুন।
There are many stories and incidents in Śrīmad-Bhāgavatam that are described figuratively. Such allegorical descriptions may not be understood by unintelligent men; therefore it is the duty of the student to approach a bona fide spiritual master for the direct explanation.
FAQs
It says that the journey of the soul through material existence is difficult to grasp when explained indirectly, so one should request a clear, compassionate explanation from a great devotee to truly understand.
Because Jaḍa Bharata’s teaching was given in indirect language and Rahūgaṇa admitted the topic was hard to comprehend without fully awakened understanding, so he requested a more orderly and merciful explanation.
When spiritual teachings feel confusing, seek guidance from authentic devotees/teachers, ask humble questions, and request practical, step-by-step clarity rather than relying only on abstract or indirect ideas.