Akrūra’s Journey to Vraja and His Devotional Vision of Kṛṣṇa and Balarāma
ददर्श कृष्णं रामं च व्रजे गोदोहनं गतौ । पीतनीलाम्बरधरौ शरदम्बुरुहेक्षणौ ॥ २८ ॥ किशोरौ श्यामलश्वेतौ श्रीनिकेतौ बृहद्भुजौ । सुमुखौ सुन्दरवरौ बलद्विरदविक्रमौ ॥ २९ ॥ ध्वजवज्राङ्कुशाम्भोजैश्चिह्नितैरङ्घ्रिभिर्व्रजम् । शोभयन्तौ महात्मानौ सानुक्रोशस्मितेक्षणौ ॥ ३० ॥ उदाररुचिरक्रीडौ स्रग्विणौ वनमालिनौ । पुण्यगन्धानुलिप्ताङ्गौ स्नातौ विरजवाससौ ॥ ३१ ॥ प्रधानपुरुषावाद्यौ जगद्धेतू जगत्पती । अवतीर्णौ जगत्यर्थे स्वांशेन बलकेशवौ ॥ ३२ ॥ दिशो वितिमिरा राजन्कुर्वाणौ प्रभया स्वया । यथा मारकत: शैलो रौप्यश्च कनकाचितौ ॥ ३३ ॥
dadarśa kṛṣṇaṁ rāmaṁ ca vraje go-dohanaṁ gatau pīta-nīlāmbara-dharau śarad-amburahekṣaṇau
অক্রূর বৃন্দাবনে গোধন করতে যেতে থাকা শ্রীকৃষ্ণ ও বলরামকে দেখলেন। কৃষ্ণ পীতাম্বরধারী, বলরাম নীলাম্বরধারী; তাঁদের নয়ন শরৎকালের পদ্মের মতো। তাঁরা কিশোর, বৃহৎভুজ, লক্ষ্মীর আশ্রয়—একজন শ্যাম, অন্যজন শ্বেত; মুখমণ্ডল মনোহর, সৌন্দর্যে শ্রেষ্ঠ, আর তরুণ গজের মতো গতি। করুণ হাসিমাখা দৃষ্টিতে তাঁরা গোপালপল্লীকে শোভিত করছিলেন তাঁদের পদচিহ্নে—যাতে ধ্বজ, বজ্র, অঙ্কুশ ও পদ্মচিহ্ন অঙ্কিত। রত্নহার ও পুষ্পমালায় ভূষিত, পবিত্র সুগন্ধি লেপে অনুলিপ্ত, স্নাত ও নির্মল বস্ত্রধারী সেই দুই প্রভু আদ্য পুরুষ, জগতের কারণ ও অধিপতি; পৃথিবীর মঙ্গলের জন্য কেশব ও বলরাম রূপে অবতীর্ণ। হে রাজা পরীক্ষিত, স্বপ্রভায় দিকের অন্ধকার দূর করে তাঁরা যেন স্বর্ণখচিত পান্না ও রৌপ্যের দুই পর্বত।