व्याधितो नवो वा राजेति व्याधितो राजा राज्योपघातममात्यमूलं प्राणाबाधं वा राज्यमूलमवाप्नोति नवस्तु राजा स्वधर्मानुग्रहपरिहारदानमानकर्मभिः प्रकृतिरञ्जनोपकारैश्चरति इत्याचार्याः ॥ कZ_०८.२.१३ ॥
vyādhito navo vā rājeti vyādhito rājā rājyopaghātam amātyamūlaṃ prāṇābādhaṃ vā rājyamūlam avāpnoti navaḥ tu rājā svadharmānugraha-parihāra-dāna-māna-karmabhiḥ prakṛtirañjanopakāraiś carati ity ācāryāḥ
আচার্যদের মতে—‘রোগাক্রান্ত রাজা বা নতুন রাজা’। রোগাক্রান্ত রাজা রাষ্ট্রের ক্ষতি ডেকে আনে—হয় মন্ত্রীদের উৎস থেকে উদ্ভূত বিপর্যয়, নয়তো প্রাণনাশের আশঙ্কা, যা রাজত্বের মূলে আঘাত করে। কিন্তু নতুন রাজা প্রকৃতিগণকে অনুরঞ্জিত করার উপকারমূলক ব্যবস্থায় চলে: স্বধর্ম অনুযায়ী আচরণ, অনুগ্রহ, ভার-পরিহার, দান, এবং মান-সম্মান প্রদান।
State injury driven by ministerial maneuvering and direct threats to the king’s life—both undermining the foundations of rule.
Dharma-aligned conduct plus practical conciliation: favors, relief/remissions, gifts, and honors to win over the prakṛtis.