
Forms Accomplished by Unādi (affixes) — उणादिसिद्धरूपम्
ব্যাকরণের পাঠক্রমে এই অধ্যায়ে তদ্ধিতের পর উণাদি-প্রত্যয়ের আলোচনা আসে—ধাতুর পরে যুক্ত বিশেষ প্রত্যয়, যেগুলি থেকে প্রচলিত শব্দরূপ সিদ্ধ হয়। কুমারের উপদেশধর্মী ভঙ্গিতে উদাহরণ দেওয়া হয়েছে, যেমন উণি-প্রত্যয়ে ‘কারু’ (কারিগর)। এরপর বৈদিক ব্যবহারে ‘বহুল’ভাবে পাওয়া উণাদি-সিদ্ধ বা প্রথাগত শব্দগুলির নৈঘণ্টু-ধাঁচের তালিকা বিস্তৃত হয়। এক স্থানে পাঠভেদের উল্লেখ করে বিভিন্ন পাঠপরম্পরার ভিন্নতা জানানো হয়েছে। পশু, আত্মীয়তা, স্থান, বস্তু ও ভাবগুণাদি শব্দরূপ দিয়ে যজ্ঞ, অধ্যয়ন ও শাসনে শুদ্ধ ভাষার মাধ্যমে ধর্মসাধনে এই জ্ঞান সহায়ক।
No shlokas available for this adhyaya yet.
It introduces Unādi-pratyayas—suffixes applied after verbal roots—and illustrates resulting siddha (accepted/established) word-forms, emphasizing their frequent (bahula) occurrence in Vedic usage.
It reflects awareness of pāṭha-bheda (recensional variation) and flags a problematic reading as tautological; the note indicates that even proposed alternatives at that locus may not be fully convincing.
By stabilizing word-formation and meaning, it supports correct scriptural reading, accurate ritual language, and disciplined scholarship—treating linguistic mastery as a component of dharma-oriented vidyā.