Adhyaya 353
Chapter 353: कारकं (Kāraka — Syntactic Relations) with Vibhakti-Artha (Case-Meaning Integration)
নপুংসকলিঙ্গ রূপের পর এই অধ্যায়ে সুকন্দ প্রতিশ্রুতি দেন যে বিভক্তির অর্থসহ কারক ব্যাখ্যা করবেন। কর্তা স্বতন্ত্র—এ কথা নিরূপণ করে প্রেরক-कर्तৃত্বের ভেদ দেখানো হয়েছে। কর্তা পাঁচপ্রকার ও কর্ম সাতপ্রকার; উদাহরণে শ্রীসহ বিষ্ণুকে প্রণাম, হরির মঙ্গলার্থে পূজা, এবং বিষ্ণু-নমস্কারে মোক্ষ—এমন বৈষ্ণব-ভাবপূর্ণ দৃষ্টান্ত আছে। এরপর করণ, সম্প্রদান, অপাদান ও অধিকরণ কারককে বিভক্তি-প্রয়োগের সঙ্গে মিলিয়ে বিশেষ নির্মাণও বলা হয়েছে—কর্মপ্রবচনীয়ের সঙ্গে দ্বিতীয়া, ‘নমঃ/স্বাহা’ ইত্যাদির সঙ্গে চতুর্থী, এবং অনভিহিত প্রসঙ্গে তৃতীয়া ও ষষ্ঠী। বৈষয়িক ও সামীপ্যক দোষ, প্রচলিত লোকেটিভ, ষষ্ঠীর ব্যবহার এবং কিছু তদ্ধিত-রূপে ষষ্ঠী নিষেধও উল্লিখিত। সমগ্র ব্যাকরণকে অগ্নেয় বিদ্যা রূপে ধর্ম, বিধিবাক্যের স্পষ্টতা ও ভক্তিনির্ভর অর্থপ্রকাশের সহায়ক বলা হয়েছে।
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
The chapter emphasizes kāraka–vibhakti integration: how agent, object, instrument, recipient, source, and locus relations are expressed through specific case-endings, including special rules for karmapravacanīyas, interjections (namaḥ/svāhā), and ‘anabhihita’ (unstated-sense) contexts.
By making linguistic roles and case-meanings precise, it safeguards correct understanding of śāstric injunctions and devotional statements; its examples explicitly point to Hari/Viṣṇu as the liberating refuge, aligning grammatical mastery (vidyā) with dharma-practice and mukti-oriented devotion.