Adhyaya 206
Agastyārghyadāna-kathana (On the Giving of the Agastya Honor-Offering)
এ অধ্যায়ে ভগবান অগ্নি অগস্ত্যকে বিষ্ণুরূপ বলে নির্দিষ্ট করে অগস্ত্য-কেন্দ্রিক ব্রতপূজার বিধান দেন, যা হরিলাভের সঙ্গে যুক্ত। তিন দিন সূর্যোদয়ের আগে উপবাস, পূজা ও অগস্ত্যকে অর্ঘ্য দান করতে হয়। প্রদোষে কাশফুলের প্রতিমা জলভরা ঘট/কুম্ভে স্থাপন করে রাত্রিজাগরণ করা হয়। পরে প্রাতে জলাশয়ের কাছে অর্ঘ্য দিয়ে সমুদ্র শোষণ ও আতাপি–বাতাপি বধ প্রভৃতি কীর্তি স্মরণ করে স্তব ও বর, শুভ পরলোকের প্রার্থনা করা হয়। চন্দন, মালা, ধূপ, বস্ত্র, ধান্য/চাল, ফল, স্বর্ণ ইত্যাদি দ্রব্য, ব্রাহ্মণকে ঘটদান, ভোজন ও দক্ষিণা (গো, বস্ত্র, স্বর্ণ) নির্দিষ্ট। মন্ত্রপাঠের ভেদ উল্লেখ আছে; নারী ও শূদ্রদের জন্য বৈদিক মন্ত্রবিহীন বিধি। সাত বছর অর্ঘ্যব্রতে সর্বসমৃদ্ধি, নিঃসন্তানের পুত্রলাভ ও কন্যার রাজপতি লাভের ফল বলা হয়েছে।
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
Fasting and worship precede the arghya; at pradoṣa a kāśa-flower image is placed in a ghaṭa/kumbha, followed by night vigil; in the morning the arghya is offered near water, then tyāga (grain, fruit, libation) and charitable gifts/feeding of brāhmaṇas conclude the rite.
Sandalwood, garlands, incense, cloth, rice/grains, fruits, gold (and in an expanded description: five gems, gold and silver, seven grains, curd, sandalwood), plus a pot-gift to a brāhmaṇa and dakṣiṇā including cow, garments, and gold.
The rite explicitly aims at attaining Hari through Agastya-worship (mukti-oriented devotion) while also promising dharma-anchored prosperity—health, fortune, desired boons, lineage, and marital success—thus integrating dharma, artha, kāma, and mokṣa.
It states that for women and Śūdras the rite is ‘non-Vedic,’ i.e., performed without Vedic mantras, indicating an inclusive procedural adaptation while preserving the devotional and charitable structure.
By giving the arghya for seven years, ‘all obtain everything’: a childless woman gains sons and good fortune, and a maiden gains a husband of royal birth; the arghya is also described in some readings as imperishable and mind-fulfilling.