Adhyaya 188
Chapter 188: द्वादशीव्रतानि (The Dvādaśī-vows)
ভগবান অগ্নি দ্বাদশী-ব্রতগুলির সুসংবদ্ধ তালিকা শুরু করেন এবং স্পষ্ট করেন যে এগুলি ভুক্তি ও মুক্তি—উভয়েরই সাধন। একভুক্ত (একবার আহার), ভক্তি এবং অযাচিতভাবে প্রাপ্ত অন্ন গ্রহণ করে ব্রত পালন করতে বলা হয়েছে। চৈত্র শুক্ল দ্বাদশীতে কামদমনকারী হরির ‘মদন-দ্বাদশী’ পূজা, মাঘ শুক্ল দ্বাদশীতে ‘ভীম-দ্বাদশিকা’, ফাল্গুন শুক্ল দ্বাদশীতে ‘গোবিন্দ-দ্বাদশী’ প্রভৃতি নির্দেশিত। আশ্বযুজে ‘বিশোক-দ্বাদশী’ এবং ভাদ্রপদে ‘গোবৎস-দ্বাদশী’তে গাভী-বাছুর পূজার মাধ্যমে প্রায়শ্চিত্ত ও পুণ্যবৃদ্ধি বলা হয়েছে। ‘তিলদ্বাদশী’র নির্দিষ্ট কাললক্ষণ—কৃষ্ণপক্ষ দ্বাদশী, মধ্যাহ্নোত্তর, শ্রবণ নক্ষত্রযুক্ত—উল্লেখ করে তিলস্নান, তিলহোম, তিলনৈবেদ্য, তিলতৈল দীপ, তিলোদক ও তিলদান বিধান করা হয়েছে; শেষে “ওঁ নমো ভগবতে বাসুদেবায়” মন্ত্রে বাসুদেব পূজা। আরও আছে ষট্-তিল দ্বাদশী (স্বর্গফল), নামদ্বাদশী (কেশব-নামক্রমে বর্ষব্যাপী পূজা), সুমতি ও অনন্ত দ্বাদশী, এবং কৃষ্ণজয়-নমস্কারসহ সুগতি দ্বাদশী। শেষে পৌষ শুক্ল দ্বাদশীতে সম্পপ্রাপ্তি-সম্পর্কিত ব্রতের সময় নির্দেশ করে, মোক্ষাভিমুখ ধর্মকে আচার-বিজ্ঞানের রূপে প্রতিষ্ঠা করা হয়েছে।
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
It is the Kṛṣṇa-pakṣa Dvādaśī that occurs after midday (madhyāhna-samatītā) and is conjoined with the Śravaṇa nakṣatra; this conjunction is explicitly named Tiladvādaśī.
Sesame-based observances: bathing with sesame, sesame homa, sesame sweet offerings (tilamodaka) as naivedya, lighting a lamp with sesame oil, offering/gifting sesame-water, and donating sesame to Brahmins, followed by Vāsudeva worship with “Oṃ namo bhagavate vāsudevāya.”
Govatsa-dvādaśī; it is performed in the month of Bhādrapada, where the votary worships a cow along with her calf as part of the vow’s expiatory and merit-generating framework.
Nāmadvādaśī is a year-long worship of Hari using the divine names beginning with Keśava; the text states the performer becomes heaven-destined and does not become hell-bound.