Adhyaya 289
Aśvāyurveda (Medical Science of Horses)
এই অধ্যায়টি অগ্নিপুরাণের বিশ্বকোষীয় পাঠক্রমে পশুচিকিৎসার বিশেষ শাখা ‘অশ্বায়ুর্বেদ’-এ প্রবেশের শিরোনাম-সেতু হিসেবে কাজ করে। আগ্নেয় বিদ্যার কাঠামোতে ঘোড়ার পরিচর্যা কেবল ব্যবহারিক নয়; জীবিকা, চলাচল এবং রাজকীয়/সামুদায়িক স্থিতি রক্ষার মাধ্যমে ধর্মধারণে সহায়ক বৈধ বিজ্ঞান হিসেবে গণ্য। অধ্যায়ের অবস্থান জানায় যে পুরাণের চিকিৎসাজ্ঞান মানবচিকিৎসায় সীমাবদ্ধ নয়, প্রজাতিভিত্তিক স্বাস্থ্যব্যবস্থাপনাও অন্তর্ভুক্ত—যা পরবর্তী বিধান ও শান্তিকর্মমূলক পদ্ধতির ভূমিকা প্রস্তুত করে। এখানে প্রযুক্ত নির্দেশও পবিত্র জ্ঞানরূপে উপস্থাপিত, যেখানে সঠিক আচরণ, সঠিক সময় ও সঠিক অভিপ্রায় দেহকল্যাণকে বিশ্ব-শৃঙ্খলার সঙ্গে সুর মিলিয়ে দেয়।
Shlokas
Verse 1
इत्य् आग्नेये महापुराणे अश्वायुर्वेदो नामाष्टाशीत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथोननवत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः अश्वशान्तिः शालिहोत्र उवाच अश्वशान्तिं प्रवक्ष्यामि वजिरोगविमर्दनीं नित्यां नैमित्तकीं कम्यां त्रिविधां शृणु सुश्रुत
এইভাবে আগ্নেয় মহাপুরাণে ‘অশ্বায়ুর্বেদ’ নামে দুইশো ঊননব্বইতম অধ্যায় (সমাপ্ত)। এখন দুইশো নব্বইতম অধ্যায় ‘অশ্বশান্তি’ আরম্ভ। শালিহোত্র বললেন—আমি অশ্বরোগ-বিনাশিনী অশ্বশান্তি বলছি; তা নিত্য, নৈমিত্তিক ও কাম্য—এই তিন প্রকার। হে সুश्रুত, শোন।
Verse 2
शुभे दिने श्रीधरञ्च श्रियमुच्चैःश्रवाश् च तं हयराजं समभ्यर्च्य सावित्रैर् जुजुयाद्घृतं
শুভ দিনে শ্রীধর (বিষ্ণু), শ্রী (লক্ষ্মী) এবং হযরাজ উচ্ছৈঃশ্রবসের যথাবিধি পূজা করে, সাবিত্রী (গায়ত্রী) মন্ত্রে অগ্নিতে ঘৃতাহুতি দিতে হবে।
Verse 3
द्विजेभ्यो दक्षिणान्दद्यादश्ववृद्धिस् तथा भवेत् अश्वयुक् शुक्लपक्षस्य पञ्चदश्याञ्च शान्तिकं
দ্বিজদের (ব্রাহ্মণদের) দক্ষিণা দিতে হবে; তাতে অশ্ববৃদ্ধি হয়। আর অশ্বযুজ মাসের শুক্লপক্ষের পঞ্চদশী (পূর্ণিমা) তিথিতে শান্তিক কর্মও করা উচিত।
Verse 4
वहिः कुर्याद्विशेषेण नासत्यौ वरुणं यजेत् समुल्लिख्य ततो देवीं शाखाभिः परिवारयेत्
বিশেষ যত্নে বেদির বাইরে হোম-আহুতি দেবে; নাসত্যদ্বয় (অশ্বিনীকুমার) ও বরুণের পূজা করবে। তারপর ভূমি/মণ্ডল স্পষ্টভাবে চিহ্নিত করে দেবীকে শাখা-প্রশাখা দিয়ে ঘিরে রক্ষাবেষ্টনী করবে।
Verse 5
घतान्सर्वरसैः पूर्णान् दिक्षु दद्यात्सवस्त्रकान् यवाज्यं जुहुयात् प्रार्च्य यजेदश्वांश् च साश्विनान्
সব রকম রসে পূর্ণ ঘট, বস্ত্রসহ, আট দিকেই দান করবে। প্রথমে যথাবিধি পূজা করে যব ও ঘৃত-মিশ্রিত আহুতি অগ্নিতে দেবে; এবং অশ্বিন-দেবতাসহ অশ্বদেরও যজন/পূজা করবে।
Verse 6
विप्रेभ्यो दक्षिणान्दद्यान्नैमित्तिकमतः शृणु मकरादौ हयानाञ्च पद्मैर् विष्णुं श्रियं यजेत्
ব্রাহ্মণদের দক্ষিণা দেবে; এখন নৈমিত্তিক ক্রিয়ার বিধান শোনো। মকরারম্ভে (মকর-সংক্রান্তিতে) এবং অশ্বিনী নক্ষত্রের আরম্ভেও, পদ্মফুল দিয়ে বিষ্ণু ও শ্রী (লক্ষ্মী)-র পূজা করবে।
Verse 7
ब्रह्माणं शङ्करं सोममादित्यञ्च तथाश्विनौ रेवन्तमुच्चैःश्रवसन्दिक्पालांश् च दलेष्वपि
পদ্মদলেও ব্রহ্মা, শঙ্কর (শিব), সোম (চন্দ্র), আদিত্য (সূর্য), দুই অশ্বিন, রেবন্ত, উচ্চৈঃশ্রবস এবং দিকপালদেরও স্থাপন/আহ্বান করবে।
Verse 8
प्रत्येकं पूर्णकुम्भैश् च वेद्यान्तत्सौम्यतः स्थले तिलाक्षताज्यसिद्धार्थान् देवतानां शतं शतं उपोषितेन कर्तव्यं कर्म चास्वरुजापहं
প্রত্যেক স্থানে বেদির প্রান্তে, শুভ (সৌম্য) দিকে, পূর্ণকুম্ভ স্থাপন করবে। তিল, অক্ষত চাল, ঘৃত ও সিদ্ধার্থ (সাদা সরিষা) দিয়ে দেবতাদের উদ্দেশে শত শত অর্ঘ্য/আহুতি দেবে; উপবাসসহ সম্পন্ন এই কর্ম বেদনা ও রোগনাশক।
Frequently Asked Questions
It marks the beginning of Aśvāyurveda, establishing veterinary Ayurveda—specifically horse medicine—as a recognized Agneya Vidya within the Purana’s encyclopedic system.
By presenting health-care knowledge as dharmic practice: protecting life and social order (bhukti) while cultivating disciplined, ritually aligned action that supports inner refinement (mukti).