
Chapter 30: मण्डलविधिः (Maṇḍala-vidhi) — Procedure for the Maṇḍala
এই অধ্যায়ে মণ্ডল-লক্ষণ বিষয়ে পূর্ব আলোচনা সমাপ্ত করে বিধিনির্দেশ শুরু হয়। নারদ পদ্ম-আধারিত মণ্ডলে পূজাক্রম বলেন—মধ্য পদ্মে ব্রহ্মাকে তাঁর অঙ্গসহ প্রতিষ্ঠা করে পূজা করতে হবে, যাতে মণ্ডল কেবল চিত্র নয়, দেবতার জীবন্ত ক্ষেত্র হয়। পূর্ব দিকের পদ্মখণ্ডে পদ্মনাভ বিষ্ণুকে স্থাপন করে দিক/পাপড়ি অনুযায়ী দেবতাদের সুশৃঙ্খল বিন্যাস দেখানো হয়েছে। এটাই অগ্নেয়-বিদ্যার যুক্তি: পবিত্র জ্যামিতি, মন্ত্রনির্ভর উপাসনা ও ধর্মশৃঙ্খলা একত্রে মিলিয়ে নিয়মিত ও পুনরাবৃত্তিযোগ্য সাধনা গড়ে তোলে।
It prescribes worship within a lotus-maṇḍala: Brahmā is worshiped at the center together with his aṅgas, and Viṣṇu (Padmanābha) is worshiped in the eastern lotus-sector/petal, establishing a directional and hierarchical placement of deities.
By turning spatial design into disciplined upāsanā: the maṇḍala organizes attention, mantra, and deity-placement into a repeatable procedure, so technical correctness becomes a form of dharma that supports inner purification and devotional concentration.