
এই অধ্যায়ত প্ৰভাস-ক্ষেত্ৰৰ ভিতৰত ঈশ্বৰে দিশা-নিৰ্দেশ দিয়ে। উল্লেখিত এটা তীৰ্থ/মন্দিৰৰ দক্ষিণফালে, ধনুৰ্মাত্ৰা অনুসাৰে অল্প দূৰত্বত থকা লিঙ্গক “অনন্তেশ্বৰ” বুলি কোৱা হৈছে। ই অনন্তে প্ৰতিষ্ঠা কৰা আৰু নাগৰাজৰ সৈতে সম্পৰ্কিত বুলি বৰ্ণিত; সেয়ে ক্ষেত্ৰৰ পৱিত্ৰতাৰ সৈতে নাগ-ৰক্ষাৰ ভাব জড়িত হয়। ফাল্গুণ শুক্লপক্ষৰ পঞ্চমীত আহাৰ আৰু ইন্দ্ৰিয়-সংযমী সাধকে পঞ্চোপচাৰ পদ্ধতিত পূজা কৰিব লাগে বুলি বিধান আছে। ফলশ্ৰুতিত সৰ্পদংশৰ পৰা ৰক্ষা আৰু নিৰ্দিষ্ট সময়লৈ বিষ আগবাঢ়ি নাযোৱা বুলি কোৱা হৈছে। পাছত “অনন্ত-ব্ৰত”ৰ বিধিত মধু আৰু মধুপায়স নিবেদন, আৰু মধুমিশ্ৰিত পায়সেৰে ব্ৰাহ্মণভোজন কৰোৱাক দান-অতিথিসত্কাৰৰ সৈতে পূজাৰ অবিচ্ছেদ্য অংগ হিচাপে প্ৰতিপাদন কৰা হৈছে।
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तस्य दक्षिणतः स्थितम् । ईशाने लक्ष्मणेशाच्च धनुषां षोडशे प्रिये
ঈশ্বৰে ক’লে: তাৰ পাছত, হে মহাদেবী, তাৰ দক্ষিণফালে অৱস্থিত সেই স্থানলৈ যাবা—হে প্ৰিয়ে—ঈশান (উত্তৰ-পূৰ্ব) দিশত, লক্ষ্মণেশৰ পৰা ষোল্ল ধনু দূৰত।
Verse 2
अनन्तेश्वरनामानमनन्तेन प्रतिष्ठितम् । नागराजेन देवेशि ज्ञात्वा क्षेत्रं तु पावनम्
ইয়াৰ নাম অনন্তেশ্বৰ; অনন্তে ইয়াক প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। হে দেবী, নাগৰাজে এই ক্ষেত্ৰ চিনাকি পাই ইয়াক নিশ্চয়েই পাৱন বুলি জানিলে।
Verse 3
यस्तु तं पूजयेद्देवि पंचम्यां फाल्गुने सिते । पञ्चोपचारविधिना जिताहारो जितेन्द्रियः
হে দেবী, ফাল্গুন মাহৰ শুক্ল পক্ষৰ পঞ্চমীত যিয়ে পঞ্চোপচাৰ-বিধিৰে, আহাৰত সংযমী আৰু ইন্দ্ৰিয়-জয়ী হৈ, তেঁওক পূজা কৰে।
Verse 4
न तं दशंति फणिनो दश वर्षाणि पंच च । विषं न क्रमते देवि देहे त्वचरमेव वा
তেওঁক পঁধৰ বছৰলৈকে সাপ নাদংশে; আৰু হে দেবী, বিষ তেওঁৰ দেহত কাৰ্য নকৰে, একেবাৰে বিস্তাৰো নকৰে।
Verse 5
तस्मात्तं पूजयेद्यत्नात्पंचम्यां च विशेषतः
সেয়েহে তেঁওক যত্নসহ পূজা কৰা উচিত, আৰু বিশেষকৈ পঞ্চমীত।
Verse 6
तत्रानंतव्रतं कार्यं मधुपायससंयुतम् । पायसं मधुसंयुक्तं देयं विप्राय भोजनम्
তাত অনন্ত-ব্ৰত পালন কৰিব লাগে, মধু-মিশ্ৰিত পায়সসহ। আৰু মধু-যুত পায়স ব্ৰাহ্মণক ভোজন-দান ৰূপে দিব লাগে।
Verse 161
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्येऽनन्तेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामैकषष्ट्युत्तरशततमोऽध्यायः
এইদৰে শ্ৰী স্কন্দ মহাপুৰাণৰ একাশীতিসাহস্ৰ্য সংহিতাৰ সপ্তম প্ৰভাসখণ্ডৰ প্ৰথম প্ৰভাসক্ষেত্ৰ-মাহাত্ম্যত ‘অনন্তেশ্বৰ-মাহাত্ম্য বৰ্ণনা’ নামক একশ একষষ্ঠিতম অধ্যায় সমাপ্ত হ’ল।