Shloka 7
Ambā’s Vow of Tapas after Paraśurāma’s Assessment (अम्बाया तपोव्रतनिश्चयः)
कृतो यत्नो महादेवस्तपसा55राधितो मया । कन्या भूत्वा पुमान् भावी इति चोक्तोडस्मि शम्भुना,तब राजा ट्रुपद नगरको लौट गये और अपनी पत्नीसे इस प्रकार बोले--*देवि! मैंने बड़ा प्रयत्न किया। तपस्याके द्वारा महादेवजीकी आराधना की। तब भगवान् शंकरने प्रसन्न होकर कहा--पहले तुम्हें पुत्री होगी; फिर वही पुत्रके रूपमें परिणत हो जायगी। मैंने बार- बार केवल पुत्रके लिये याचना की; परंतु भगवान् शिवने इसे दैवका विधान बताया है और कहा--“यह बदल नहीं सकता। जो कहा गया है, वही होगा'
kṛto yatno mahādevas tapasā rādhito mayā | kanyā bhūtvā pumān bhāvī iti cokto 'smi śambhunā ||
ভীষ্মে ক’লে— মই সকলো প্ৰচেষ্টা কৰিলোঁ আৰু তপস্যাৰ দ্বাৰা মহাদেৱক আৰাধনা কৰিলোঁ। তেতিয়া স্বয়ং শম্ভুৱে মোক ক’লে— ‘প্ৰথমে তোমাৰ কন্যা জন্মিব; পাছত সেই কন্যাই পুৰুষ হ’ব।’ মই বাৰে বাৰে কেৱল পুত্ৰৰ বাবেই প্ৰাৰ্থনা কৰিলোঁ, কিন্তু শিৱে ক’লে— ‘ই দैৱৰ স্থিৰ বিধান; সলনি কৰিব নোৱাৰি। যি কোৱা হৈছে, সেয়াই ঘটিব।’
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Even intense effort and devotion may culminate in an outcome shaped by daiva (destiny); the ethical stance implied is acceptance of what is divinely ordained when it is declared unalterable, rather than insisting that personal preference must prevail.
Bhīṣma recounts that he performed austerities to propitiate Śiva and sought a son, but Śiva granted a specific boon: a daughter would be born who would later become male—an event presented as fixed by destiny and therefore not subject to change.