Adhyāya 240: Indriya–Manas–Buddhi–Ātman — The Inner Hierarchy and Restraint (इन्द्रिय-मनस्-बुद्धि-आत्म-क्रमः)
सत्त्वसंसेवनाद धीरो निद्रामुच्छेत्तुमरहति । विद्वानोंने योगके जो काम, क्रोध, लोभ, भय और पाँचवाँ स्वप्र--ये पाँच दोष बताये हैं उनका पूर्णतया उच्छेद करे। इनमेंसे क्रोधको शम (मनोनिग्रह) के द्वारा जीते, कामको संकल्पके त्यागद्वारा पराजित करे तथा धीर पुरुष सत्वगुणका सेवन करनेसे निद्राका उच्छेद कर सकता है
sattvasaṃsevanād dhīro nidrām ucchettum arhati | vidvān yogake yo kāma-krodha-lobha-bhayaṃ ca pañcamaṃ svapnam—ime pañca doṣāḥ proktāḥ—tān pūrṇatayā ucchedayet | eṣāṃ madhye krodhaṃ śamena (manonigrahena) jayet, kāmaṃ saṅkalpatyāgena parājayet, tathā dhīraḥ sattvaguṇasaṃsevanena nidrāyā ucchedaṃ kartum śaknoti |
ব্যাসৰ উপদেশ—ধীৰ পুৰুষ সত্ত্ব (প্ৰকাশ আৰু সমতা) বৃদ্ধি কৰি নিদ্ৰাৰ টান ছেদন কৰিব পাৰে। যোগসাধকে পণ্ডিতসকলে কোৱা পাঁচ দোষ—কাম, ক্ৰোধ, লোভ, ভয় আৰু (পঞ্চম) স্বপ্ন—মূলসহ উচ্ছেদ কৰিব লাগে। তাত ক্ৰোধ শম, অৰ্থাৎ মনোনিগ্ৰহে জয় কৰিব; কাম সংকল্প আৰু তৃষ্ণা ত্যাগে পৰাভূত কৰিব; আৰু সত্ত্বগুণত নিৰত হৈ ধীৰ পুৰুষ নিদ্ৰা-আলস্য ত্যাগ কৰি অন্তৰ্মুখ সাধনাৰ যোগ্য হয়।
व्यास उवाच
The verse teaches yogic ethics of inner purification: uproot five mental defects—desire, anger, greed, fear, and dream-distraction—by specific remedies (anger through śama/mental restraint, desire through abandoning saṅkalpa), and cultivate sattva to overcome sleep and sustain disciplined awareness.
In the didactic setting of Śānti Parva, Vyāsa speaks as an authoritative teacher, giving practical instructions on mental discipline and the removal of obstacles to yoga, emphasizing sattva as the basis for steadiness and wakeful clarity.