Shloka 87
योग–सांख्यसमन्वयः, रथोपमा, व्यक्त–अव्यक्तविवेकः
Yoga–Sāṃkhya Synthesis, Chariot Allegory, and the Vyakta–Avyakta Distinction
इष्टगन्ध: सुखस्पर्श: सर्वेन्द्रियसुखावह: । उस समय देवमार्गोंपर मनोरम गन्ध और सुखद स्पर्शसे युक्त तथा सम्पूर्ण इन्द्रियोंको आनन्द प्रदान करनेवाले वायुदेव
iṣṭagandhaḥ sukhasparśaḥ sarvendriyasukhāvahaḥ | śucau vābhyarthite deśe tridaśāḥ prāyaśaḥ sthitāḥ ||
শক্ৰ ক’লে— সেই সময়ত দেৱমাৰ্গসমূহত মনোৰম সুগন্ধ আৰু সুখদ স্পৰ্শযুক্ত, সকলো ইন্দ্ৰিয়ক আনন্দ দান কৰা, অগ্নিদেৱৰ মিত্ৰ বায়ুদেৱ মৃদুগতিত ব’বলৈ ধৰিলে। তাৰ পাছত সেই পৰম পবিত্ৰ আৰু মনোবাঞ্ছিত স্থানত ৰাজলক্ষ্মীসহ ইন্দ্ৰদেৱক দৰ্শন কৰিবলৈ প্ৰায় সকলো দেৱতা সমবেত হ’ল।
शक्र उवाच
Educational Q&A
The passage highlights how purity and auspicious conditions (pleasant fragrance, soothing breeze, a sanctified place) accompany rightful sovereignty and divine presence—suggesting that inner and outer harmony are signs of dharmic order and legitimate prosperity (Śrī) around a ruler.
Indra describes an auspicious atmosphere: a gentle, fragrant, pleasant breeze arises, and in that pure, desired region the gods gather in large numbers to behold Indra together with royal Fortune (Śrī/Rājalakṣmī).