Shloka 70
द्रोणवध-प्रश्नः
Droṇa’s Fall: Dhṛtarāṣṭra’s Inquiry
भीष्मादवाप्य बास्त्राणि द्रोणाद् रामात् कृपात् तथा । अस्त्रै: समत्वं सम्प्राप्प रुक्मिकर्णार्जुनाच्युतै:,भगवान् श्रीकृष्णके हाथोंसे जब युद्धमें पाण्ड्यदेशके राजा तथा वर्तमान नरेशके पिता मारे गये, पाण्ड्यराजधानीका फाटक तोड़-फोड़ दिया गया और सारे बन्धु-बान्धव भाग गये, उस समय जिसने भीष्म, द्रोण, परशुराम तथा कृपाचार्यसे अस्त्रविद्या सीखकर उसमें रुकमी, कर्ण, अर्जुन और श्रीकृष्णकी समानता प्राप्त कर ली; फिर द्वारकाको नष्ट करने और सारी पृथ्वीपर विजय पानेका संकल्प किया; यह देख विद्वान् सुहृदोंने हितकी कामना रखकर जिसे वैसा दुःसाहस करनेसे रोक दिया और अब जो वैरभाव छोड़कर अपने राज्यका शासन कर रहा है और जिसके रथपर सागरके चिह्नसे युक्त ध्वजा फहराती है, पराक्रमरूपी धनका आश्रय लेनेवाले उस बलवान राजा पाण्ड्यने अपने दिव्य धनुषकी टंकार करते हुए वैदूर्यमणिकी जालीसे आच्छादित तथा चन्द्रकिरणोंके समान श्वेत घोड़ोंद्वारा द्रोणाचार्यपर धावा किया
bhīṣmād avāpya bāstrāṇi droṇād rāmāt kṛpāt tathā | astraiḥ samatvaṃ samprāpya rukmikarṇārjunācyutaiḥ ||
সঞ্জয়ে ক’লে—ভীষ্ম, দ্ৰোণ, ৰাম (পৰশুৰাম) আৰু কৃপাৰ পৰা অস্ত্ৰবিদ্যা লাভ কৰি, অস্ত্ৰপ্ৰয়োগত সি ৰুক্মী, কৰ্ণ, অৰ্জুন আৰু অচ্যুত (কৃষ্ণ)-ৰ সমান দক্ষতা অৰ্জন কৰিছিল।
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse foregrounds how disciplined learning under great teachers can raise one to parity with famed heroes, yet it also frames power as ethically dangerous when joined to unchecked ambition—hence the importance of wise counsel that restrains rash, destructive vows and redirects a ruler toward stable governance.
Sañjaya describes a powerful king (connected with the Pāṇḍyas) who, after mastering astras from eminent preceptors and being previously restrained from reckless conquests, now advances in battle—bow resounding and chariot splendid—charging toward Droṇācārya.