मानसतीर्थ-शौचप्रशंसा | Praise of the ‘Mental Tīrtha’ and the Marks of Purity
सुधारसं चोपजीवन्नमृतोपममुत्तमम् | वह दिव्य
sudhārasaṃ copajīvann amṛtopamam uttamam | sa divyaṃ uttamaṃ ca manoharaṃ vimānam āruhya virājate; śatasaṃkhyābhiḥ sundarībhiḥ paripūrṇe mahale sahasra-kalpān nivāsam karoti | tatra devatānāṃ bhojyam amṛta-sadṛśaṃ paramam sudhārasam pītvā sa jīvanaṃ nayati |
ভীষ্মে ক’লে—অমৃতসম উত্তম সুধাৰসৰ দ্বাৰা জীৱন ধাৰণ কৰি সি দিব্য, শ্ৰেষ্ঠ আৰু মনোহৰ বিমানে অধিষ্ঠিত হয়; শত শত সুন্দৰীৰে পৰিপূৰ্ণ প্ৰাসাদত সহস্ৰ কল্পলৈকে বাস কৰে। তাত দেৱভোজ্য, অমৃতোপম পৰম সুধাৰস পান কৰি সি জীৱন যাপন কৰে।
भीष्म उवाच
The verse highlights karma-phala: righteous, meritorious conduct yields exalted post-mortem results—long-lasting heavenly residence, divine conveyances, and refined enjoyments symbolized by sudhā-rasa comparable to amṛta.
Bhishma describes the splendor enjoyed by a meritorious person in heaven: he sits upon a divine vimāna, dwells for vast ages in a palace filled with beautiful companions, and lives by drinking the gods’ ambrosial nectar.