अध्याय ५७ — राजोपरिचरवसोः धर्मोपदेशः, सत्यवत्याः उत्पत्तिः, व्यासजन्म च
Adhyāya 57: Indra’s Counsel to King Vasu; Origin of Satyavatī; Birth of Vyāsa
दग्धास्तत्र महासत्रे ब्रह्मदण्डनिपीडिता:,उनकी लम्बाई-चौड़ाई एक-एक, दो-दो योजनतककी थी। वे इच्छानुसार रूप धारण करनेवाले तथा इच्छानुरूप बल-पराक्रमसे सम्पन्न थे। वे सब-के-सब धधकती हुई आगके समान भयंकर विषसे भरे थे। माताके शापरूपी ब्रह्मदण्डसे पीड़ित होनेके कारण वे उस महासत्रमें जलकर भस्म हो गये
dagdhās tatra mahāsatre brahmadaṇḍanipīḍitāḥ
শৌনকে ক’লে— তাতে, সেই মহাসত্ৰত, ব্ৰহ্মদণ্ডৰ পীড়নত তেওঁলোক সকলোৱে দগ্ধ হৈ ভস্মীভূত হ’ল। ব্ৰাহ্মণ-শাপৰ অতিক্ৰম-অযোগ্য দণ্ডশক্তিত অভিভূত হৈ, ধৰ্মস্থাপনৰ উদ্দেশ্যে চলা সেই যজ্ঞকর্মতেই তেওঁলোক বিনষ্ট হ’ল; অধৰ্ম পৰিপক্ব হ’লে মহাবলীৰো পতন অনিবার্য— এই কথাই ইয়াত প্ৰকাশ পায়।
शौनक उवाच
Sacred power (brahmadaṇḍa) represents moral and ritual law taking effect: when wrongdoing matures into consequence, even formidable beings cannot resist. The verse underscores accountability and the inevitability of karmic fruition within the framework of dharma.
Śaunaka describes beings being burned in a great sacrificial rite (mahāsatra), their destruction attributed to being ‘crushed’ by the brahmadaṇḍa—i.e., the force of a brahminical curse or sacred sanction operating through the ritual setting.