Vasiṣṭhasya śokaḥ, Vipāśā–Śatadrū-nāmākaraṇam, Kalmāṣapādasya bhaya-prasaṅgaḥ (Ādi Parva 167)
तदपश्यमहं भ्रातुरसाम्प्रतमनुव्रजन् । विमर्श संकरादाने नायं कुर्यात् कदाचन,“मैं भी भाईके पीछे-पीछे जा रहा था; अतः मैंने उनके इस अयोग्य कार्यको देख लिया और सोचा कि ये अपवित्र वस्तुको ग्रहण करनेमें भी कभी कोई विचार नहीं करते
tad apaśyam ahaṃ bhrātur asāmpratam anuvrajan | vimarśa saṅkarādāne nāyaṃ kuryāt kadācana ||
মই ভ্ৰাতাৰ পিছে পিছে গৈ আছিলোঁ; সেয়ে তেওঁৰ সেই অনুচিত কৰ্মটো দেখিলোঁ। মনতে ভাবিলোঁ— ‘ইয়েনে কাম তেওঁ কেতিয়াও নকৰিব; তথাপি বিবেচনা নকৰাকৈ অপবিত্ৰ বস্তু কেনেকৈ গ্ৰহণ কৰে?’
ब्राह्मण उवाच
One should not accept or engage with what is impure or morally tainted without careful discernment; ethical conduct includes vigilance about what one takes in or associates with.
The Brahmin narrator, walking behind his brother, observes a questionable act and internally reasons that such acceptance of a defiling object is out of character and should never be done.