Sukta 1
यद् वीध्रे स्तनयति प्रजापतिरेव तत् प्रजाभ्यः प्रादुर्भवति । तस्मात् प्राचीनोपवीतस्तिष्ठे प्रजापतेऽनु मा बुध्यस्वेति । अन्वेनं प्रजा अनु प्रजापतिर्बुध्यते य एवं वेद
yád vī́dhre stanáyati prájāpátir evá tát prajā́bhyaḥ prādúrbhavati | tásmāt prācī́nopavītás tiṣṭhet prájāpate ’nú mā budhyásvetí | ánv enaṃ prajā́ ánu prájāpátir budhyate yá eváṃ véda
When in the vīdhra it thundereth, Prajāpati himself thereby is manifested unto the creatures. Therefore, wearing the cord in prācīna-wise, let him stand and say: ‘O Prajāpati, take heed of me.’ After him the creatures follow; after him Prajāpati taketh heed—whoso thus hath knowledge.
যেতিয়া বীধ্ৰত স্তনয়তি (গর্জে), তেতিয়া প্ৰজাপতি নিজেই সেইদ্বাৰা প্ৰজাসকলৰ আগত প্ৰকাশ পায়। সেয়েহে প্ৰাচীনোপবীত ধৰি থিয় হৈ ক’ব: ‘হে প্ৰজাপতি, মোৰ প্ৰতি সাৱধান হওক।’ যি এইদৰে জানে, তাৰ পিছে প্ৰজাসকল অনুসৰণ কৰে; তাৰ পিছে প্ৰজাপতিও সাৱধান হয়।
Rishi: Atharvanic tradition (not explicit here)
Devata: Prajāpati (manifest in thunder)
Chandas: Brāhmaṇa-like prose with embedded direct speech; ‘yo evaṃ veda’ closure
Primary: adbhuta
Secondary: shanta