Adhyaya 351
स्त्रीलिङ्गशब्दसिद्धरूपम् (The Established Forms of Feminine Nouns)
ব্যাকৰণধাৰাত পুংলিঙ্গ ৰূপসমূহ সম্পূৰ্ণ হোৱাৰ পাছত স্কন্দে স্ত্ৰীলিঙ্গ শব্দ-সিদ্ধ ৰূপসমূহ সংক্ষিপ্ত, আবৃত্তিযোগ্য তালিকা-ধৰণে উপস্থাপন কৰে। প্ৰথমে ‘ৰামা’ (আকাৰান্ত) আদৰ্শৰ বিভক্তিৰূপ, তাৰ পাছত ‘নদী’ আদি ঈকাৰান্ত, ‘শ্ৰী’ আৰু ‘স্ত্ৰী’ আদি মান্য বিকল্পসহ শব্দ, আৰু বাক্, শ্রগ্, দ্যৌঃ, সমিত্, দৃশৎ আদি ব্যঞ্জনান্ত বিশেষ শব্দৰ ৰূপ দিয়া হৈছে। ‘অসৌ/অমূ’ শ্ৰেণীৰ সৰ্বনামিক-নিৰ্দেশক ৰূপো উল্লেখিত, লগতে শ্রীয়ৈ/শ্রীয়ে, ভবতী→ভবন্ত্য আদি অনুমোদিত বিকল্পৰ কথাও কোৱা হৈছে। স্মৰণোপযোগী স্থিৰ তালিকাৰ জৰিয়তে শুদ্ধ প্ৰয়োগ, ভাষ্যপাঠ আৰু অনুষ্ঠানভাষাৰ বিশ্বস্ততা ৰক্ষাৰ বাবে আগ্নেয় বিদ্যাৰ ব্যাকৰণ-পুরাণ সমন্বয় এই অধ্যায়ে প্ৰকাশ কৰে।
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
It emphasizes standardized, memorisable case-form listings for feminine nouns—starting with the Ramā ā-stem paradigm, then mapping other feminine stems and irregulars (nadī, śrī, strī, vāk, śrag, dyaus) and recording sanctioned alternants (e.g., śriyai/śriye; bhavatī → bhavanty).
By ensuring grammatical correctness in sacred speech—scripture study, mantra recitation, and ritual address—this technical training supports dharma through precision, protecting meaning and supporting disciplined (śāstra-aligned) practice.