Adhyaya 183
Aṣṭamī-vratāni — Jayantī (Janmāṣṭamī) Vrata with Rohiṇī in Bhādrapada
অগ্নিদেৱে অষ্টমী-ব্ৰতচক্ৰৰ আৰম্ভণিতে ভাদ্ৰপদ কৃষ্ণপক্ষৰ ৰোহিণী নক্ষত্ৰযুক্ত অষ্টমীৰ শ্ৰেষ্ঠ ব্ৰত বিধান কৰে; এই সংযোগতেই শ্ৰীকৃষ্ণৰ জন্ম হোৱা বাবে ইয়াক ‘জয়ন্তী’ বুলি কোৱা হয়। ব্ৰতটো মধ্যৰাত্ৰি-কেন্দ্ৰিত পূজা: উপবাসে অন্তঃশুদ্ধি কৰি দেৱপ্ৰতিষ্ঠা কৰা হয় আৰু কৃষ্ণৰ সৈতে বলভদ্ৰ, দেৱকী, বসুদেৱ, যশোদা, নন্দ আদি সকলক আৱাহন কৰা হয়। মন্ত্ৰসহ স্নান, অৰ্ঘ্য, পুষ্প, ধূপ, দীপ, নৈবেদ্য আদি উপচাৰ অৰ্পণ কৰি গোবিন্দক যোগ, যজ্ঞ, ধৰ্ম আৰু জগতৰ কাৰণৰূপে স্তৱ কৰা হয়। বিশেষকৈ ৰোহিণীৰ সৈতে চন্দ্ৰপূজা আৰু শশাঙ্কলৈ অৰ্ঘ্যদান উল্লেখ আছে। মধ্যৰাত্ৰিত ঘৃতমিশ্ৰিত গুড় ধাৰাৰূপে পবিত্ৰ নামোচ্চাৰণসহ অৰ্পণ কৰাই পৰিণতি। শেষত বস্ত্ৰ-সোণ দান আৰু ব্ৰাহ্মণভোজন। ফল—সাত জন্মৰ পাপক্ষয়, সন্তানলাভ, বছৰি পালন কৰিলে নিৰ্ভয়তা আৰু বিষ্ণুলোকপ্ৰাপ্তি; ভুক্তি-মুক্তিৰ সমন্বয় স্পষ্ট।
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
The vow is emphasized for Bhādrapada’s kṛṣṇa-pakṣa Aṣṭamī when it coincides with the Rohiṇī nakṣatra, with the principal worship performed at midnight.
Kṛṣṇa is invoked as primary, together with Balabhadra, Devakī, Vasudeva, and Yaśodā (with attendants), and additionally the Moon (Śaśāṅka) is worshipped along with Rohiṇī through arghya and related rites.
It ties ritual action to purification and ascent: fasting is said to remove sins from seven births, the liturgy praises Govinda as the source of Yoga/Yajña/Dharma/Viśva, and the fruits include ūrdhva-gati (higher progress) and Viṣṇuloka, aligning bhakti and vrata-discipline with mokṣa.