Adhyaya 30
Chapter 30: मण्डलविधिः (Maṇḍala-vidhi) — Procedure for the Maṇḍala
এই অধ্যায়ত মণ্ডল-লক্ষণ সম্পৰ্কীয় পূৰ্ব আলোচনা সমাপ্ত কৰি বিধিনিৰ্দেশ আৰম্ভ হয়। নাৰদে পদ্ম-আধাৰিত মণ্ডলত পূজাক্ৰম বৰ্ণনা কৰে—মধ্য পদ্মত ব্ৰহ্মাক তেওঁৰ অঙ্গসহ প্ৰতিষ্ঠা কৰি পূজা কৰিব লাগে, যাতে মণ্ডল কেৱল চিত্ৰ নহয়, দেৱত্বৰ জীৱন্ত ক্ষেত্ৰ হয়। পূৰ্ব দিশৰ পদ্মখণ্ডত পদ্মনাভ বিষ্ণুক নিযুক্ত কৰি দিশ/পাপৰি অনুসাৰে দেৱতাসকলৰ শৃঙ্খলাবদ্ধ বিন্যাস দেখুৱাইছে। ই অগ্নেয়-বিদ্যাৰ ধাৰণা: পবিত্ৰ জ্যামিতি, মন্ত্ৰ-আধাৰিত উপাসনা আৰু ধৰ্মীয় শৃঙ্খলা একেলগে মিলি ভক্তিসহ পুনৰাবৃত্তিযোগ্য, সুসংগঠিত সাধনা স্থাপন কৰে।
Shlokas
Frequently Asked Questions
It prescribes worship within a lotus-maṇḍala: Brahmā is worshiped at the center together with his aṅgas, and Viṣṇu (Padmanābha) is worshiped in the eastern lotus-sector/petal, establishing a directional and hierarchical placement of deities.
By turning spatial design into disciplined upāsanā: the maṇḍala organizes attention, mantra, and deity-placement into a repeatable procedure, so technical correctness becomes a form of dharma that supports inner purification and devotional concentration.