Verse 5
Ganapati
त्वं वाङ्मयस् त्वं चिन्मयः । त्वम् आनन्दमयस् त्वं ब्रह्ममयः । त्वं सच्चिदानन्दाद्वितीयोऽसि । त्वं प्रत्यक्षं ब्रह्मासि । त्वं ज्ञानमयो विज्ञानमयोऽसि ॥५॥
त्वम् । वाक्-मयः । त्वम् । चित्-मयः । त्वम् । आनन्द-मयः । त्वम् । ब्रह्म-मयः । त्वम् । सत्-चित्-आनन्दात् । द्वितीयः । असि । त्वम् । प्रत्यक्षम् । ब्रह्म । असि । त्वम् । ज्ञान-मयः । विज्ञान-मयः । असि ।
tvaṃ vāṅmayas tvaṃ cinmayaḥ | tvam ānandamayas tvaṃ brahmamayaḥ | tvaṃ saccidānandādvitīyo'si | tvaṃ pratyakṣaṃ brahmāsi | tvaṃ jñānamayo vijñānamayo'si ||5||
أنتَ مكوَّنٌ من الكلمة (الخطاب)، وأنتَ مكوَّنٌ من الوعي. أنتَ مكوَّنٌ من النعيم، وأنتَ مكوَّنٌ من برهمن. أنتَ غيرُ ثانٍ لِـ«الوجود–الوعي–النعيم». أنتَ برهمنُ المُدرَكُ مباشرةً. أنتَ مكوَّنٌ من المعرفة، ومكوَّنٌ من المعرفة التمييزية (فيجنانا).
You are constituted of speech; you are constituted of consciousness. You are constituted of bliss; you are constituted of Brahman. You are non-second to Existence–Consciousness–Bliss. You are directly perceptible Brahman. You are constituted of knowledge; you are constituted of discriminative knowledge (vijñāna).